tag:blogger.com,1999:blog-66556582341074271412024-03-14T03:10:38.513+01:00... intellegam - blogMindenki egy úton halad, a megértés különböző szintjeiben. A blog ebből próbál átadni egy kis töredéket. Olyan olvasatot igényel, amely megérti, hogy létezik előrehaladás, és semmi nem lerögzített.
L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.comBlogger48125tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-33048608118892741382024-01-13T09:33:00.000+01:002024-01-13T09:33:02.878+01:00A földi lét játék<p><span style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7w7WenHU22qh3TF7aXIEsuh9QAVWy85uaBHTYs17ocxybT_QB2R6w2NXlIqyoYR4k_G1aIz7hMOsbL38H55952U7VfrfCuwWeHG15vZ-YoeqGv4-BsYAfrZcdI8tOVZ43aNPZBUjk_hpp0obIFQf7yKKHM-VJZch4Vc4VImukNsxX4brwLZgmcGKsaCjm/s4000/IMG_20231028_120844%20(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7w7WenHU22qh3TF7aXIEsuh9QAVWy85uaBHTYs17ocxybT_QB2R6w2NXlIqyoYR4k_G1aIz7hMOsbL38H55952U7VfrfCuwWeHG15vZ-YoeqGv4-BsYAfrZcdI8tOVZ43aNPZBUjk_hpp0obIFQf7yKKHM-VJZch4Vc4VImukNsxX4brwLZgmcGKsaCjm/s320/IMG_20231028_120844%20(1).jpg" width="240" /></a></div>A földi lét játék, szerep, amely nem véresen komoly még ha annak is látszik, sokkal inkább tapasztalás és tanulás, játszva tanulás. Mint megannyi lehulló őszi levél. Ezért minden áldás, még ha nem is annak látszik. Nem szükséges belebetegedni, ha mégis, akkor ez is a folyamat része. Minden a Forrás, abból ered, de Mi a forrás ... ? Menj tovább az úton!<span style="background-color: white; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;"> <br /></span><p></p><div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-82498289527602695432023-10-14T08:53:00.002+02:002023-10-14T09:45:25.138+02:00Versengő istenek<p> <span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 11pt; white-space-collapse: preserve;">Versengő istenek,</span></p><p><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 11pt; white-space-collapse: preserve;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpvTZ3hSvAwqAppCjPvmBvZH9GwFuTTVdODlMsBbJgSaEl1hfv9FJlA7H-WTL2qLAU1f8CCEF_DyyJmV8fyOmfhuSkDuaKRmUMBdZMXYu90uKAbGiJ2NeucUFzuv52bivaIBvrZFF6jI6ZWH7KH_-yc9jWBcMoxUi6GdP2R4kWuDgS-X8WWCEqGw2fwWqF/s1127/p%C3%A9cs%20tv%20torony.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="845" data-original-width="1127" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpvTZ3hSvAwqAppCjPvmBvZH9GwFuTTVdODlMsBbJgSaEl1hfv9FJlA7H-WTL2qLAU1f8CCEF_DyyJmV8fyOmfhuSkDuaKRmUMBdZMXYu90uKAbGiJ2NeucUFzuv52bivaIBvrZFF6jI6ZWH7KH_-yc9jWBcMoxUi6GdP2R4kWuDgS-X8WWCEqGw2fwWqF/s320/p%C3%A9cs%20tv%20torony.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Vallások,
ideológiák, egók harca. Ezt az ember teremti és szenvedi és okoz
szenvedést. Egész népek állnak be eme teremtési színjátékba,
majd okoznak szenvedést másoknak és maguknak. Olyan a világ
amilyennek látni akarom. Magamat, az önérzetemet is teremtem, ez
is káprázat. Istent is megteremti az ember, ideológiát, vallást
gyárt belőle. Majd a saját uralomvágyához elhasználja a
teremtett istent, mint tekintélyt. Nagy színész az ember, azonosul
a szerepével és azt gondolja, hogy küzdeni kell ezért. Pedig
nem! </span></p><p><span style="font-size: 14.6667px; white-space-collapse: preserve;">Menjünk magasabbra, ne vesszünk el a tudatunk csalóka erdejében!</span></p><div><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 11pt; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div><div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-53241951786381144902022-11-24T15:51:00.016+01:002023-09-29T17:24:48.394+02:00 Kitörés Platón barlangjából<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><i><span>Az ókori filozófusnak
Platónnak van egy érdekes allegóriája az emberiséget illetően, amely arra hivatott, hogy magyarázatot adjon, miként élünk, illetve érzékelünk,
és miért úgy ahogy, és mi van a mi tapasztalatainkon túl. A híres
barlangtörténet, amelyben az érzékelteti, hogy minden földi dolog az örök
lényegek, az <b>ideák</b> világának képei. </span></i><span> </span></span></div><span style="font-family: inherit;"><span>
<br />
</span><span></span></span><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxGabvlHiowS33Yv1QiWDUOCt8FIi-KfD9TxsP8k0jvnQIen63bWfavIwGh8N3sxFe8P4WUTt0vCz1-Sxlb2hv0ZwZLWM5zVgwsBrX6aTtbPmONVJlzOrsyIUWVwnBwhvTbKYKuODjdFuzs4qQZSLfQfeRdbOSHWvgRdXd5vTU1zclSih_UhFsvqooPA/s1920/1920px-An_Illustration_of_The_Allegory_of_the_Cave,_from_Plato%E2%80%99s_Republic.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" data-original-height="809" data-original-width="1920" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxGabvlHiowS33Yv1QiWDUOCt8FIi-KfD9TxsP8k0jvnQIen63bWfavIwGh8N3sxFe8P4WUTt0vCz1-Sxlb2hv0ZwZLWM5zVgwsBrX6aTtbPmONVJlzOrsyIUWVwnBwhvTbKYKuODjdFuzs4qQZSLfQfeRdbOSHWvgRdXd5vTU1zclSih_UhFsvqooPA/w492-h192/1920px-An_Illustration_of_The_Allegory_of_the_Cave,_from_Plato%E2%80%99s_Republic.jpg" title="Forrás: By 4edges - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=73850232" width="492" /></span></a></div><span style="font-family: inherit;"><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:An_Illustration_of_The_Allegory_of_the_Cave,_from_Plato%E2%80%99s_Republic.jpg" target="_blank"><span>(Kép: wikimedia.org)</span></a><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><span style="font-family: inherit;">Adva van egy barlang, melynek az alján csücsülnek az emberek, vaslánccal
megkötve. Mindig is ebben az állapotban voltak. Amit látnak, az azoknak a
tárgyaknak az árnyképei, melyek fölöttük a barlang bejáratánál vannak, az égő
tűz némi világosságot adva kivetíti azokat. <span><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 13.5pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span>Ők a valóságot nem látják, illetve nem
láthatják, hogy mi van a barlangon kívül. A barlang mélyén ülve a félhomályban az
árnyképek nézésébe, korlátozott ismeretben élnek, mert meg vannak láncolva,
igazán nem ismerik egymást. Nem fordíthatják el a fejüket egymás felé. Nem is
akarják, magukkal foglalkoznak, de csak az árnykép szintjén, nem is ismerik
igazán az önvalójukat sem, és nem figyelnek a másikra. Nekik ez a természetes,
ez a valóság, ez a világuk. Az árnyképek nézése adta a megbecsülést, e szerint
értékelték, tüntették ki egymást, pontosabban, egymás árnyait, illúzióit, nem a valóság alapján. Ez a révület világa.</span><span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 13.5pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span>Tegyük fel, hogy valaki mégis kiszabadul,
kivezetik a láncból, elindul felfelé és ott egy más világ tárul elé. Kijutva a
barlangból, megmászva a hegyet megpillantja a Napot. Rájön, hogy van egy igazi
fényesség, igazi világ, amely nem tükörkép. Amelyben a maguk
természetében vannak a dolgok, nem illúziók.</span><span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 13.5pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span>Kötelességének érzi visszatérni a
barlangba, hogy beszámoljon a megkötözött embertársainak, de azok nem fogadják
szívesen, bolondnak tartják, életére törnek, bántják, mert hát, ami a szemük
előtt van, nekik az a valóság, akár meg is ölhetik azért, mert ki akarja őket
szabadítani.</span><span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 13.5pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span>Volt olyan rab, aki szintén kiszabadult a
láncokból, elindult felfelé, de a barlang bejáratánál a félhomályhoz szokott
szemét elfakította napfény, de nem ment tovább, nem szoktatta a szemét a
fényhez, kellemetlennek találta a fényt, ezért visszament és inkább választotta
a jól megszokott homályos világot.</span><span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span>Nem ragadnék le a filozófia értelmén, hogy mi az <i>ideák</i> világa,
hogyan csoportosíthatók a különböző érzékek, illetve mit is jelent
tulajdonképpen a platónizmus. Ki hozza létre az ideákat anyagi szinten (<i>demiurgosz</i>)?
Nem erre fókuszálnék, csupán a kép, ami megragadott. A platónizmuson túl
is van mondanivalója. Nem vagyunk mi is hasonlóan? Azt hisszük a mi
világunkra, hogy ennyi a valóság. Itt van a maximum amiért érdemes mindent
befektetni. Nem ismerjük igazából egymást sem, mert meg vagyunk kötve, nem
látjuk igazából a valóságot, csak egy villódzó árnyékot, amire azt hisszük,
hogy valóságos. A félhomályra az hisszük, hogy az a világosság. Amiben élünk,
ahhoz ragaszkodunk, mert ezt ismerjük, nem tudjuk, hogy van egy jóval
fényesebb, tágasabb, szabadabb, gazdagabb élet. Az embertársainkat ismerjük,
ahogy ismerjük, de igazán a lényüket a lelküket nem látjuk, külső felszínes
benyomások vezetnek.</span><span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span>Körülvesznek a mindennapok, az anyagi szükségletek, igények, az emberi
csatározások, a napi politika és e miatti aggályok, felháborodások, gyűlöletek.
A saját érdekeink, igazunk, világunk, mert igaznak tartjuk. Mindezek csupán
a félhomályban táncoló árnyképek, nem az igazi valóságok a maguk teljességükben,
főleg nem úgy, hogy ezek adjanak értelmet, célt az életnek.</span><span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span>Arra is gondoltam, hogy a más dimenzióban, Isten országában, a másik
létsíkban, amely a biológiai életen túl van, ott minden sokkal gazdagabb. A
fény mellett a mi Napunk eltörpül, de az a fény nem vakít el, inkább körbefog,
áthatol, mert az nem más, mint Isten és ami tőle jön az igazi teljesen áthatoló
szeretet. Ebben ez a világ minden himnusza, zsoltára együtt rezeg, ahol nem csak
hallható, hanem együtt rezgő a mindenséggel, ezzel a határtalan világgal. Melyek
itt a földön vannak pozitív dolgok: érzelmek, színek, zene, illatok, beszéd,
tudás, tájak, rétek, szépségek, lakott részek, városok, mind ezek az odaáthoz
képest csak homályosan táncoló árnyképek. Odaát a zene, a színek, a tájak
szépsége, az illatok, a kommunikáció sokkal, de sokkal gazdagabb, mert a fény
nem csak egy tűz a barlang szájánál, hanem ott van az igazi fényforrás. </span><span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span>Ez a tudás, vágyódás ott van az ember lelkében, ősi kép, az egyes emberben,
a vallások szimbólum rendszerében és az emberi síkra lerángatott vallásos tanok
és az ezoterikus felfogások hiedelmeiben is. </span><span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span>Kérdezheti az ember, hogy akkor mi értelme e világnak? Mit kezdjünk
mindezzel?</span><span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span>Nem úgy, mint Platón, akit állítólag senki nem látott nevetni, hanem tele
életigenléssel, derűvel, mert kiegészült a látás, amely immár több mint a falon
táncoló árnyképek illúziói.</span><span style="text-align: center;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii9cVXmbhqCTk9sC94ThMqcPAcLAhgikN_ZURbyS-jpNI2iDBWY7NM0-y4LSKwo3Npg7VdjQ2WEyjzWt9063S76BqkJPJIrAviAqNDNjpsplZbOAFVlBrnisnGVs5nvPyZUHS8Lcw7Rvz6qRLi9CsJ12Yvb5_9ClORHG5DOdxVdTAZmS4jxkJRm71WcA/s909/erk%C3%A9ly.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" data-original-height="909" data-original-width="843" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii9cVXmbhqCTk9sC94ThMqcPAcLAhgikN_ZURbyS-jpNI2iDBWY7NM0-y4LSKwo3Npg7VdjQ2WEyjzWt9063S76BqkJPJIrAviAqNDNjpsplZbOAFVlBrnisnGVs5nvPyZUHS8Lcw7Rvz6qRLi9CsJ12Yvb5_9ClORHG5DOdxVdTAZmS4jxkJRm71WcA/w186-h200/erk%C3%A9ly.jpg" width="186" /></span></a></div><span style="font-family: inherit;">Semmiképpen nem az élettől való
elidegenedés. Nem a perspektívák leszűkítése, hanem ellenkezőleg, kitágultság,
felszabadultság. Egyfajta optimista hozzáállás az élethez, a bölcsesség, a rálátás ajándéka,
a természet szépsége, csodálata, hiszen minden, amit teszünk, megélünk, annak
hatalmas perspektívája van. Valójában amikor a barlangban látjuk a táncoló
árnyakat akkor immár nem csak ezt láthatjuk, nem csak a saját bábjátékunk
árnyait, hanem a barlangon túli beszűrődő fényt is. Sőt, a kinti világ
árnyékait is, amit nem a barlangban lévő tűz fénye vetít a falra, hanem a
határtalan transzcendens világosság, amely mindennek az ősoka és betöltője. A
nap ereje, éltető fénye, szépsége ezt beszéli. Olyannyira erős és beszédes módon, hogy
nem egy ókori vallásos felfogásban (pl: summér <i>Utu</i>, egyiptomi <i>Ré</i>)
azonosították az Istennel. <o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span>Minden, ami szép és csodálni való a természetben, de az univerzumban is, ez
lenyomata az isteninek. Amikor az életet védem, élem, a természetben gyönyörködöm, szeretek, akkor az Istent igenlem, láthatom. </span><span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span><span>Van értelme pozitívnak lenni, örülni, szeretni, segíteni másoknak, de
tűrni, veszteséget, betegséget, gyászt feldolgozni, idejében meghalni, mert a
fizikai lét egy <b>felkészülés a folytatásra</b>. Amikor itt van az ideje, mindenki
kimegy ebből a fizikai létből, átlép egy más síkra, amely tulajdonképpen nem a
halál, hanem költözés, </span><i>a halandót elnyeli az élet</i><span> </span><i><span>(2kor.5,13)</span></i><span>.
Mindez a nagy egész. Valójában nem kettő (<i>dualisztikus</i>), hanem egy, mert Istenben minden benne foglaltatik.</span><span> (Apcs.17,28)</span><span> A föld minden szépségében, de fájdalmában is benne van
isteni kegyelem és szeretet, amelyben az itt és most az univerzális torta egy
piciny szelete, de mély és jelentős is lehet. </span></span><span>Tőlem</span><i> is</i><span> függ.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">(<i>Platón barlang hasonlata az állam c. könyvéből <a href="http://mmi.elte.hu/szabadbolcseszet/mmi.elte.hu/szabadbolcseszet/mediatar/bevezetes_a_gorog_bolcseletbe/platon_barlanghasonlat.html">itt</a>.</i>)</span></p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable">
<tbody><tr>
<td style="padding: 0cm;"></td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 13.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 10pt;">(Átdolgozva, 2022.11.24)<o:p></o:p></span></p>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr>
</tbody></table>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-53544683202993902502022-08-20T15:29:00.010+02:002022-09-04T07:58:57.952+02:00Az élet "csak" egy álom, ....<p></p><p><i><span style="color: black; font-size: 13.5pt;">A</span><span style="color: black; font-family: inherit;">z élet "csak" egy
álom, ....</span></i><span style="color: black; font-family: inherit;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy-tiL5ljpKrHJMhjmVp_stqHqG_nPJ73_eHklkGFIOVUMxoaadOQmMU2hU03HvfBQEgdYq1EoZCP8g9dSamOKLotaX9QBc1uAoJX3j-wqzRT0s67RUS2Mwje-4kRfeQvaQI8raoJtgrqbxiFKpxbK-ZCRdjkw3gmqGerAvjIILeB6DiH6GzV7AacAag/s768/rovinj.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="569" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy-tiL5ljpKrHJMhjmVp_stqHqG_nPJ73_eHklkGFIOVUMxoaadOQmMU2hU03HvfBQEgdYq1EoZCP8g9dSamOKLotaX9QBc1uAoJX3j-wqzRT0s67RUS2Mwje-4kRfeQvaQI8raoJtgrqbxiFKpxbK-ZCRdjkw3gmqGerAvjIILeB6DiH6GzV7AacAag/s320/rovinj.jpg" width="237" /></span></a></div><span style="color: black; font-family: inherit;"><span> </span>Ezt a mondatot úgy
folytathatnám, az evilági élet "csak" egy álom, az odaát állapothoz képest. Nevezzük ezt a határvonalat a testi halálnak, mert valójában nincs halál csak költözés van, egyik létállapotból egy másikba! Most,
amikor a földi létünkben vagyunk, akkor ez nagyon is igaznak, valósnak tűnik. </span><div><br /></div><div><span> </span>Az odaát fogalma sem pontos, mert a másik világ valójában nem másik és nem odaát van, hanem jelen van, benne vagyunk, bennünk van, csak az érzékelésünk korlátozott. Az anyagi világ a teljes része, de nem a minden, hanem mulandó, és változó. <br /><div><br /></div><div><span style="color: black; font-family: inherit;"><span> </span>Vannak értékek, amelyekbe érdemes beinvesztálni, mert ezek hozzátartoznak az
emberiség egyetemes, történelmileg kipróbált és megszilárdult eszményeihez.
Ilyen a férfi és nő párkapcsolata a házasságban, a család értéke, a gyermekek
nevelése, szeretete. Valamint az igaz barátság az emberekkel, de a természettel
is a harmonikus tiszteletteljes szerető magatartás. Minden szenvedő lény
lehetőség szerinti, megsegítése, megóvása, első helyen az emberrel. </span></div><div><span style="color: black; font-family: inherit;"><br /></span></div><div><span style="color: black; font-family: inherit;"><span> </span>Van több
is, ugyanakkor nem cserélendők fel a kifejezetten illuzórikus, értéknek hívott,
de valójába hitványságokkal. Amelyekben az ego, a pénz, pozíció, hatalom,
ismertség és elismertség, rövidlátó politikai ellenségeskedések, gyűlöletek, valamint
más hamis és kártékony célok állnak középpontban. Ezekért fut emberiség nagy
része, hiába. Kár ezekért! Én is futok ezekért? Átnevezem, becsapva
magamat, mert magunknak is tudunk hazudni, de nem is akárhogy!<o:p></o:p></span><p></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: black; font-family: inherit;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiC2Ssdl4a310b2krh5LocbxU7-LCWW3WV6d-t8lHLJl1HW24AMSvcL4wCn8OIYfwBXsQgILfnqbWShCCa6Rwt1pH6_3CMauIItkNOOHGs75Y8bT4gVyoZPf9efx3v3SMphCdM-4Rd-I0i70kNLf4WvqsyRXHQDTY9WNi5fz7bRMmBuDgdxh039ekRKyQ" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img alt="" data-original-height="768" data-original-width="576" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiC2Ssdl4a310b2krh5LocbxU7-LCWW3WV6d-t8lHLJl1HW24AMSvcL4wCn8OIYfwBXsQgILfnqbWShCCa6Rwt1pH6_3CMauIItkNOOHGs75Y8bT4gVyoZPf9efx3v3SMphCdM-4Rd-I0i70kNLf4WvqsyRXHQDTY9WNi5fz7bRMmBuDgdxh039ekRKyQ" width="180" /></span></a></div><span style="font-family: inherit;"><span> </span>Az élet álomszerűsége nem azt
jelenti, hogy nem igaz, nem valóságos, legalábbis a maga viszonylatában, hanem
azt, hogy amikor tovább megy az ember a földi világból, akkor egy olyan
valóságot lát, és érkezik meg egy más létsíkra, amelyhez képest az itt és most a földön csak egy
álom lesz. Olyan lesz, mint egy ébredés, "hát ezért éltem, küzdöttem,
mérgelődtem, izgultam" - fogom mondani. Talán lesz visszatekintés, da
attól tartok, hogy a tudat teljes képességével, amiben az is beletartozik, hogy
nem csak látom, hanem érzem is, hogy miként éltem és átérzem azt, az örömet, de
szenvedést is, amit okoztam. Nem vagyok független, mindenki mástól, minden mindennel és mindenkivel összefügg, ezt világosan látni kell!<o:p></o:p></span><p></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: black; font-family: inherit;"><span> </span>Ez nem pesszimizmus és élettagadás,
hanem a dolgok a helyükre kerülnek, mert ez így a teljes. A földi létsík időleges, nincs benne állandó, viszonyuljak ehhez ekként! Szenvedés, fájdalom, veszteség, betegség, avagy öröm, siker, pozitv életérzések is ebben a relációban értendők és élendők meg! Éljek itt, <span style="font-family: inherit;">valóságosan, de tudom, hogy mindez elmúlik átadva a helyét egy nagyobbnak, amelyben
ébredve ott lesz az igazi ébrenlét. a lét kiteljesedése előre halad. </span></span></p><p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; text-align: justify;"><i>Hiszen nincs itt maradandó városunk: az eljövendőt keressük (Zsid. 13,14)</i></span></p><p></p></div></div><div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-76415447252338166452021-12-03T02:23:00.056+01:002022-08-21T22:19:13.329+02:00A lélek van, nincs? Hol van? Van lelkem?<p><span style="font-family: inherit;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-QyBeq1k5osE/YalRPKBw2rI/AAAAAAAAcWw/8265FL1trcUNSyVz50Idr0B79MK1XqoAACNcBGAsYHQ/s733/t%25C3%25A9l.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" data-original-height="733" data-original-width="550" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-QyBeq1k5osE/YalRPKBw2rI/AAAAAAAAcWw/8265FL1trcUNSyVz50Idr0B79MK1XqoAACNcBGAsYHQ/s320/t%25C3%25A9l.jpg" width="240" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><i style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Ez kis írásom, elmélkedésem, nem a dogmatika világába kalauzol. Nem a
vallást és a hitet tagadom, hanem az ember által kreált valóságáról
gondolkodom, amelyet vallási ruhába öltöztetett. Amelyet teremtett,
valóságnak hisz, pedig lehet, hogy nincs is, ott és úgy, és akkor, amiről
nagyon hiszi, hogy ez egy szilárd pont az életben. </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> A</span><span style="color: black; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;">mikor valaki
elcsendesedik, hagyja, hogy minden felbukkanjon, majd minden gondolat, nézet,
hiedelem tova tűnjön, akkor, valójában a válasz sincs meg, csak a kérdés marad
meg. Nem kell a válasz, a kérdést lehet fenntartani, nincs szükség egy
gyártott, egy kreált igazságra, amely persze nem a valóság, csak egy
tudatállapot, elmebeli trükk! Ez nem azt jelenti, hogy minden választ
elutasítunk, csak, hogy az a mérhetetlen önbizalom és szilárd hit, valójában
egyáltalán nem olyan is olyan szilád, mint ahogy látom, láttatni szeretném.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left;"><span style="color: black; font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> A lélek kérdése
tipikusan ez. Mi a lélek? Rengetek filozófiai és vallási válasz létezik,
mindenki, aki szeretné valamely hagyomány, vagy vallási irat, tekintély alapján
megválaszolhatja a kérdést. Ugyanakkor mélyedjünk el abban a kérdésben: ki is
az, aki megválaszolja? Valójában, amikor én, felteszem a kérdést, az "<b>én</b>"
mint kérdező kicsoda valójában? Van egyáltalán, mint abszolút entitás, létező
elkülönült személy? Most van, ezt látjuk, tapasztaljuk. Megyünk vissza az
időben, igen, voltunk, ekkor, és ekkor, nyilván máshogy, más habitussal,
gondolatokkal, egészen a gyermekkorig. Majd, amikor elérkezünk a csecsemő
létünkhöz, elbizonytalanodunk, és ezelőtt, hol voltunk, hol volt a lelkünk?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left;"><span style="color: black; font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> Ezen nem segít az
anyagelvűség sem, mert az agyműködést és az idegi ingereket, mint materiális
alapon létrejövő folyamatokat beazonosítani, azzal, ahogy igen érzékenyen
megélünk és felfogunk, tudatosítunk dolgokat, énséget tapasztalunk, ez
édeskevés magyarázat. Az éntudat, idegi folyamatok és ingerületek együttese
csupán, ezek szerint. Gyakorlatilag az ember értéke, így nem jelentős, az
értékét a társadalmi közmegegyezés adja, de egyénileg, valódi objektív értéke
nincsen. Az én értéke a mai <i>modern</i> társadalomban nem egy
objektív valóság, hanem szubjektív. Büszke és értékes az egyén mert annak hiszi
magát, és ezt a közmegegyezés támogatja (<i>ideológia</i>). Ez a fajta
naturalista filozófia igen hamar csődöt tud mondani, mert kizár mindenfajta
transzcendenst, természetfelettit, és az élet kegyetlen valósága alól nincs
menekvés. Addig jó, míg jól fut az élet, aztán vége, vagy sose lesz jó, mert az
élet nem kegyes. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left;"><span style="color: black; font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> Más a megközelítés a
hellén filozófiában, Platón és Arisztotelész szerint a lélek önálló <i>szubsztancia</i>,
melynek nincs anyagi tulajdonsága, ez a filozófia erősen hatott később a
keresztény halhatatlan lélek felfogására is.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left;"><span style="color: black; font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> A <i>kereszténységben,</i> a
halhatatlan lélek fogalma, kérdés, mert milyen értelemben az? Isten lehelte,
teremtette, tehát nem volt, de ezután mindig is lesz, mennyben, vagy az örök
halálban, örökké, vagy majd egy új testben a feltámadáskor. Ez a keresztényi
válasz. De ebben az értelemben nem halhatatlan, mert volt, amikor nem is
volt. <i>Origenész</i> volt az egyetlen aki máshogy vélekedett,
mintegy <i>preegzisztens</i> lélekről beszélve, amely már létezett a
születés előtt is. A <i>ruach</i> az ószövetségben Isten lehelete,
amely/Aki az embert is élteti (Szentlélek). Vagy a görög nyelvben a <i>pneüma</i>,
a lélek, inkább szellem, Isten Lelke/Szelleme, de az embernek is van szelleme),
mint amely azonos, avagy különböző a <i>pszühétől</i>, (cserefogalom,
vagy, egymásba hajló, de mégis különböző, vagy alapvető lényegileg világosan
elválasztható egymástól?). Vannak akik a Szentháromság mintáját is látni vélik
az ember három alkotórészében (<i>trichotómia</i>): szellem, lélek, test (<i>pneüma,
pszühé, soma)</i>. Vannak akik tagadják ezt, spekulatívnak látják, maradnak az
emberi kettősségnél, az ember test és lélek (<i>dichotómia</i>). Ki az ember
valójában? Isten teremtménye, aki test, lélek, szellem egységében van, mint
önálló entitás, de nem független Istentől. Az elidegenedés Istentől, a bűn a
céltévesztés (<i>hamartia</i>), mely az ember vesztét jelenti.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left;"><span style="color: black; font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> A <i>hinduizmusban</i>: a halhatatlan finomtest (<i>szúksma-saríra</i>)
a lélek (<i>dzsívá</i>) hordozója, az újraszületésekben körbe, körbe-jár,
(<i>szamszára</i>), állandóan reinkarnálódik valamely létformába és testbe (nem
biztos, hogy emberként), a <i>karma</i> törvénye alapján, melyből
csak a felébredés megszabadulása <i>(moksa</i>) ad kiutat. A hétköznapi
ember számára erre jobbára kevés az esély, mivel a lét kötöttségeket hoz
magával, a kötöttségek a pedig újraszületésekben járatják a lelket, mert
a karma törvényét nem lehet felfüggeszteni. A kör ezennel bezárult, marad a
szenvedés (<i>dukkha</i>), ki tudja meddig. Nagyon komoly lemondás szükséges
életeken át, hogy ebből legyen kiút, mert míg vágy van addig szenvedés is. A
cél a magasszintű, teljes vágytalanság (<i>para-vairágya</i>). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> A <i>buddhizmus</i> ennek
részint az ellentéte, már ami az egyéni lélekre vonatkozik, mert tagadja az
egyéni örök lelket, mint önálló, végtelen énséget (<i>anattá, anátman</i>),
mert ezt a hiedelmet inkább akadálynak véli, a megvilágosodás (<i>bódhi,
szatori</i>) útjában. Nem foglalkozik azzal, hogy van e Isten, lélek, örökélet,
transzcendens világ. Inkább tagadja ezeket, ha változatlanságot tulajdonítunk
nekik, mert a buddhista felfogás nem ismeri a változatlant. A karma törvényét
elfogadja és hasonlóan a hindu felfogáshoz a létkereke itt is forog, szenvedést
okozva. Semmi nem állandó, minden keletkezik és megszünk, állandótlan (<i>szankhára,
anaccsa)</i>. A buddhizmus alaptanítása (<i>dharma, dhamma</i>) tulajdonképpen
a szenvedés (<i>dukha)</i> megszűntetése. Az egyén és az egész világ
viszont valójában illúzió, mert ha részeket vizsgálunk, akkor rájövünk, hogy ez
sem vagyok, az sem, és amaz sem, stb... Sokat boncolja a részeket, ezt látva
eljut a tagadáshoz. A cél az üresség természet megtapasztalása, mert minden
üresség természetű (<i>súnjata</i>). Ugyanakkor a nyugati embernek óvatosan
kell értékelnie ezt a kifejezést, mert itt nálunk az üresség inkább negatív
fogalom, míg a buddhizmusban pozitív, sőt, minden dolog kiindulója, és ide kell
visszatérni. A pont, amely mindenek előtt van, ahol nincs fogalom, gondolat
sem. A buddhista meditációban is ez központi helyet foglal el, ez így lehet egy
meditatív állapot is. </span><i><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;">„Aki látja az értelmét az ürességnek, annak minden értelemmel bír. Akinek
az üresség értelmetlen, annak minden értelmetlen”</span></i><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> (<i>Nágárdzsuna</i>).</span><span style="color: black; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left;"><span style="color: black; font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> Mind a hinduizmus <i>advaita
(nem kettős, hanem egy) </i>ágában mind a buddhizmusban <i>monista
(minden egy)</i> szemlélet van, amely nem engedi a <i>dualizmus</i>t,
a kettőséget, mint eredeti lényeget. A kettőséget, én-te, Isten és ember, jó és
rossz, <i>brahman és atman</i>, világosság és sötétség tapasztalata,
mindez csak a létkerekét (<i>bhavacsakra</i>) forgató karma törvénye miatt van,
mármint, hogy ezt tapasztaljuk, ezt teremtjük, mert valóján nincs kettőség,
hanem egy van, minden egy, ez a megvilágosodás legfőbb ismérve. Brahman, átman,
dzsivá egy. Noha a buddhizmusban is több ág van, sokféle irányzattal, de
mindegyik <i>monista</i> felfogású. Míg a hinduizmusban, az <b><i>a</i></b><i>dvaita
(nem kettős)</i> irány az. A <b><i>d</i></b><i>vaiták (kettőség)</i> és
a <i>vaisnavizmus (pl. krisnatudatúak)</i> irányzatai egyértelműen
különbséget tesznek Isten és ember között. Ezért az önátadást
hangsúlyozzák (<i>bhakti</i>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left;"><span style="color: black; font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> Az <i>animizmusban</i> a
minden dolognak lelke, szelleme, van, minden, mindennel összefügg, a lelkek,
szellemlények, démonok sokasága, bolyongása végtelen. Minden lélekkel,
rendelkezik, nem csak ember, hanem az egész természetvilág. Gyakorlatilag átláthatatlan
és szövevényes, amit a hétköznapi ember át nem láthat, ezért vannak a sámánok,
varázslók, táltosok, akiknek bejárásuk van a lelkek birodalmába, összekötve az
evilágit és a lelkek, szellemek világát, ebben mintegy közvetítőként (<i>médiumok,
mediátorok</i>) szerepelnek. Dolgokat, jelenségeket, természeti erőket,
szellemi erőkkel ruházza fel. Ez a vallási forma, valószínűleg a legősibb,
gyakorlatilag a nyoma és befolyása minden vallásban fellelhető. A szellemhit, a
lelkek, a démonok befolyása az emberre, különböző erők révén, innen
eredeztethető. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left;"><span style="color: black; font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> Az egyén hiedelme,
ugyanez a probléma, nincs biztos kapaszkodó, nincs bizonyosság. Azonosítom
magam valamivel, kitűzök célokat, ezért élek, törekszem, de a gondolatom,
gondolataim, vajon a lényem? Az igazi önvalóm? Én egy létező entitás vagyok,
aki megtapasztalom, a magam énségét, de vajon ez igaz? Akit az elmúlt hosszú
években, mint énséget megéltem, az most is valóság, vagy már elment? Én, aki
voltam, az vagyok most is? Biztos, hogy így, vagy úgy van? Mindnyájan átlépjük
a halál kapuját, de ezután is azok leszünk, akik voltunk? Vagy valami más?
Milyen értelemben? Felfogható egyáltalán? A test egy ruha, amit levetünk, ki
veti le és miért? Avagy ahogy Platón monda, hogy a test a lélek börtöne csupán?
Lelkek vagyunk, a magunk dualitásában és azok is maradunk, mert Isten és ember
mindig is kettő lesz, vagy tényleg van egy egység, egy lényegi egység, mert
Isten lelkéből vagyunk, akik vagyunk. </span><span style="font-family: inherit; text-align: center;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="color: black; font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> Egyáltalán kell ezzel foglalkozni, mert ez nagyon távoli
nyelv a mi földi nyelvünktől, vagyis a szókészletünk nem elégséges. Egyáltalán
megértjük ezt? Gondoljuk el, hogy az ókorban kellett volna a mai technika
világáról beszélni, a mobiltelefonokról, félvezetőkről, kvantumfizikáról. Vajon
lett volna egyáltalán kifejezés, és értették volna? A transzcendens világ és a
földi világ között lehet még nagyobb a különbség, ha ugyan lehet két világról
beszélni, mert lehet, hogy nem ez, vagy az a világ létezik, hanem egy, csak nem
mindent érzékelünk. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="color: black; font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> A halál ilyentén, ebben az összefüggésben nincs is, csak
úgy érezzük, mert veszteségként éljük meg a szerettünk távozását, valójában a
meghaló pedig, nyereségként, mert kitágult a megtapasztalása olyan irányba,
amit korábban nem látott, mert nem láthatott. Valójában a halál átmenet, kitágult
tapasztalás, a test lett levetve csupán, amely akadályozta a teljesebb tudati
rálátást. A tudat nem tapasztalja a halált, csak a nagyobb, teljesebb
dimenziót, amely tulajdonképpen mindig is jelen volt. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left;"><span style="color: black; font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> Ahogy elnézem a
különböző vallásokat, hiteket, spirituális hagyományokat elgondolkodom, igen,
sok igazság lehet bennük, persze emellett, talán nem is igaz (egyszerre
mindkettő?), megpróbálják megválaszolni a titokzatosat, a nem érthetőt. Az az
érzésem, hogy tovább kell lendülni, mert ily módon is az ember csak újra és
újra legyártja a maga illúzióját, akkor is amikor éppen ebből akar kilépni!
Mert a túlzott azonosulás szükségszerűen illúziókkal jár.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left;"><span style="color: black; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"><span style="font-family: inherit;"> Amit valójában élek, az
tényleg olyan, ami szilárd, vagy csak én teremtem? <b>Mit</b> is? <b>Ki</b> az <b>én</b>?
Ki <b>vagyok</b>? Mi az én? Mi vagyok? Az biztos, hogy most megélem, de
mit is élek? Mi a <b>most</b>?</span></span></p></div><div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-7703785636593578232020-12-03T23:47:00.018+01:002023-07-30T20:37:16.815+02:00Meditáció keresztényként jó-e?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-hlOVkwEJXw4/X8lUxUBQhbI/AAAAAAAAZsM/QqRbbKwxViIpGAMF3osmTobdGWZA--HiQCPcBGAsYHg/s4032/IMG_20201031_144212.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="150" src="https://1.bp.blogspot.com/-hlOVkwEJXw4/X8lUxUBQhbI/AAAAAAAAZsM/QqRbbKwxViIpGAMF3osmTobdGWZA--HiQCPcBGAsYHg/w200-h150/IMG_20201031_144212.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">A meditáció</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"> mint lehetőség<br />
Úton vagyok, de nem annyira kifelé, mint inkább befelé. Itt kap szerepet a
meditáció, mint amely lehetővé teszi azt a tapasztalást, ami felett idáig
elsiklottam. Ez a tapasztalás semmi különöst nem jelent, inkább mindig is adott
volt, de idáig háttérbe küldtem. Ez olyan dolgokat jelent, mint: jelen lenni,
elfogadni, tudatosnak lenni, vagy a szemlélést, a jelenlétet, a megbékélést, a
valódi önvaló tapasztalását hozza.<br />
<br />
A meditáció önmagában nem jó, nem rossz. Vannak, akik a keleti vallásokat
látják benne, de vannak, akik be tudják építeni a keresztény ima formába. Ennek
számos példája jelen volt az egyháztörténelemben, és jelenleg is lehetőség
elsősorban számos katolikus kegyességben. Elérhető keresztény irodalma is van.<br />
<br />
Bevett gyakorlat a lectio-divina , amely a Szentírás versei fölötti
elmélkedésre épít, ízlelgetni az Írás szavait, belehelyezkedni a történésbe,
szemlélni azt, elnyugodni abban. Ez is egy igen jó gyakorlat tud lenni.<br />
<br />
Én inkább a meditáció alatt azt értem, amikor félreteszek mindent, nincs elgondolás,
meghatározás, elmélkedés, nincs semmi képzet, ítélkezés, igazságkeresés és harc
a magam igazának a megtartásáért.<br />
<br />
Nincs értelmezés, még bibliaértelmezés sem, azon való gondolkodás sincs.<br />
<br />
Nincs az élet rejtelmein való filózgatás, vagy az igazságtalanságok, bűnök
fölött való háborgás. ítélkezés mások és magam fölött. Lenni, tudatosnak lenni,
észlelni, elcsendesülni, ennyi.<br />
<br />
Ami van, az van, a szüntelen agyalás, gondolatok vágtázása ezen semmit nem
változtat, az életemhez nem ad hozzá, nem visz előre. Inkább elvesz abból, az
elme állandó zaklatottsága miatt.<br />
<br />
Minden rendben van, mindennek megvan a helye, értelme, ha nem látom és érzem,
akkor is. Minden rendben van!<br />
<br />
Ha nagyon szeretném ezt az állapotot megjeleníteni, akkor talán úgyis
értelmezhető, hogy ez jelenti az ima legmagasabb fokát, mert itt az ember
elhallgat, csendben van, Isten a csendben van.<br />
<br />
Ugyanakkor még erre sincs szükség, mert úgy gondolom, hogy jobb, ha
megszabadulunk a fiókok és címkék kényszerétől. Nyissuk ki a tudatunk görcsös
öklét, engedjük el, amit markolunk!<br />
<br />
Mindent elengedi, még az istenképet is, mert az valójában a tudat játéka,
formába öntése, illúziója, ami csak hiba lehet. Egy pohárba szorítani, meríteni
az óceánt, mintha lehetne. Istenképzetet is el kell engedni, mert az csak egy
kép, a tudatunk egy bálványa!<br />
<br />
Ez nem ösztönöz a tétlenségre, ez munka, mert nem relaxáció, hanem munka a
tudatosságért. A tudat tisztább, ha valamit meg kell tenni mert ott van,
munkáért kiált, akkor meg kell cselekedni! Nem képzelgés, idea, töprengés,
gondolkodás a múlton, jelenen és jövőn, hanem a valódi tapasztalás.
Tapasztalás, de nem élmény hajkurászás, ha érez valamit az ember az is jó, ha
nem, az is, de nem ragaszkodik egyikhez sem. Elengedi.<br />
<br />
Az ember elméje tele van, de nem képes megtartani semmit.<br />
Az elme egy törött csónak, amely formál, formába önt, mint a csónak a vizet, de
mivel törött, nem képes azt megtartani. Mindig csapong, ötletel, aggódik,
ítélkezik, mereng, stresszel. Semmit nem tud megtartani, mert törött a csónak,
áramlik a víz ki-be, ide-oda. Az ember egy törött csónakhoz ragaszkodik,
felépít egész rendszereket, önazonosságokat, elhiteti magát, hogy ő ez, vagy
az. Ilyen, vagy olyan, de ez nem a valóság, hanem egy hamis én, egy káprázat.<br />
<br />
Ha valaki kételkedik ebben csak üljön le, keresztezett lábbal, vagy egy székre,
egyenes háttal és engedje el magát, de maradjon egyenes! Ha beteg, fizikálisan
képtelen ülni tartósan, feküdjön csendben. Maradjon csak csendben, ne
imádkozzon, ne beszéljen, semmit ne csináljon! Csak figyelje a lélegzetét! Meg
fogja tapasztalni, hogy zsibonganak a gondolatok, nincs csend, ordibál az elme,
Ide-oda szaladgál a tudat. Akármilyen szuper intelligens, tanult is valaki, rá
fog jönni, hogy valójában egy kibillent egyén, aki nem tud mélyre menni. Nem
baj, csak érzékelje, a tudatát, a világot! Vegyen tudomást, ha nyugtalan, és
nem tud gátat szabni az elmének, nem baj, érzékelje, majd engedje el! A
gondolatok folyamatosan jönnek-mennek, mint felhők az égen, nem állandók,
elmennek.<br />
<br />
Aki hívő az megélheti úgy is, hogy ez annyit jelent, elengedni mindent, mint
aki belehullik Istenbe, Isten tenyerébe, és elhallgatni, mert itt minden emberi
gondolkodás, ítélet, terv és szó az csak hiba. Miért? Mert Isten van, jelen
van. Isten van mindenekben, őbenne élünk mozgunk és vagyunk <o:p></o:p></span></p></div><div style="text-align: justify;"><span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: HU; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Calibri, sans-serif" style="line-height: 107%;"><span style="font-size: x-small;">Frissítve: 2023.07.30</span></span></div><div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-79822661693268458902020-09-26T16:54:00.004+02:002021-08-15T14:26:45.162+02:00Az igazság ami nincs<p></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><div style="text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="432" height="308" src="https://1.bp.blogspot.com/-sBJOTeMBdaw/X29GNhQopqI/AAAAAAAAZHE/X-hYc45xmzkGe5xt-obnDTu4FiYAmmvDQCLcBGAsYHQ/w240-h308/IMG_20200419_192019.jpg" width="240" /></div><span id="docs-internal-guid-b5d8a336-7fff-7e5d-fe35-5a4aded82cd5"><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Micsoda az igazság? Kérdezte Pilátus Jézus perében. (János evangéliuma 18,38).</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 12pt; margin-top: 12pt;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ez az esendő ember örök kérdése és cselekedete, amelyben megmutatkozik a kibillentség állapota.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 12pt; margin-top: 12pt;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A fátyol, amely folyamatosan jelen van, és eltakarja a lényeget.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Keresi az utat, pedig azon van, ott van előtte, kívül keresi, pedig benne van. Azért, hogy maga hasznára keresse pedig az énje csak egy ködszerű valami, ami eltűnik, csak idő kérdése, sőt, már akkor sem volt valódi, csak egy jelmezbáb volt, amely egyszer elveszíti a szerepét.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 12pt; margin-top: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ahhoz, hogy számára jól dönthessen, tudni akarta az igazságot, mely objektív és tévedhetetlen. Természetesen nem tudta meg, hozott egy politikai döntést, amely az emberi döntés szempontjából maga volt a megtestesült gonosz. Kiszolgáltatta Jézust, tudni akarta az igazságot, hogy a maga javára használja fel. Nem tudta meg, de akkor is, így is, a maga érdekét követte, mindenáron.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 12pt; margin-top: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Mielőtt elítéljük Pilátust, helyesebb, ha magunkba tekintünk. Az igazság az ember számára legtöbbször annyi, mint az "én" igazsága. Az "én" amely megtestesül különböző formációkban, amelyet meg lehet fogni, mert igazából az "én" megfoghatatlan, sőt, nincs talán, legalábbis úgy, ahogy sokszor benne időzök, csak mintegy a tudat megteremtett álma, fikciója. Így tehát nekem, nincs is valójában igazságom. Illúzióim vannak, melyek szétfoszlanak, eltűnnek, ha nem rögtön, de előbb-utóbb.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 12pt; margin-top: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Igen létezik igazság, Isten az igazság, de ahogy az ember Istenről gondolkodik, mindegy, hogy milyen forrás alapján, az nem az igazság az egy kép, istenkép, ennyi, nem több. Ez a kép folyamatosan pulzál, nem objektív, hanem elmében, hitvallásokban, egyházakban, közösségekben, tehát emberekben gyártott, és változó. Nincs objektív istenkép, amely teljesen megfelel a valóságnak, senki nem rendelkezik vele, nem birtokolja, nincs senki ennek a tudásnak a birtokában, csak az ember hiszi, mert hinni akarja. Így érzi magát biztonságban, kell egy "szobor" amit az elméje, vallása, hite gyárt, hogy legyen valaki, akivel biztosabban mozogjon, magát és mást ítéljen. Felossza a dolgokat ez alapján jóra és rosszra, hogy lássa a fehéret és a feketét, a világosságot és a sötétséget. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 12pt; margin-top: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Nem az igazságot látja, hanem a saját festményét, amit felruház és ahhoz illeszti a másét. Ha hasonló, akkor jó, ha nagyon eltér, akkor rossz. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 12pt; margin-top: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Pedig ez csak egy kép, amit az ember hozott létre, hogy megtudja fogni a megfoghatatlant, megérteni a megérthetetlent. Egy üveggolyóba igyekszik gyömöszölni az univerzumot, Istent és a mindenséget. Csak azt kéne látni, hogy az nem az, csak egy mérhetetlenül leegyszerűsített, ember által elkészített, kiszínezett alkotás, amelyet aztán a maga balgaságában az igazságnak hisz.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 11pt; margin-left: 11pt; margin-top: 0pt; text-align: center;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="border: none; display: inline-block; height: 228px; overflow: hidden; width: 267px;"><img height="228" src="https://lh5.googleusercontent.com/AUH-3HzHFfCHq8ryypX-tj8lvLixouPieSxJ_InqePmSgYhPYCbWfxLlwntN15HSBwbHyQNtmMVDh0nqXJIcZuoLNJgrOaAn_pSuoNNTJ7DDgzMNuOByNBzFrT-Ak-2zJ1Qx-8x1" style="margin-left: 0px; margin-top: 0px;" width="267" /></span></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Valójában nem látja, csak hiszi, hogy így van, mert tartja magát ehhez a képzethez, amit érvényesülni hagyott, felépített, de ez valójában nincs, csak a tudat délibábja ez, amely azt hiszi, hogy oázisra lelt a sivatagban, ezért oda gyalogol a végkimerülésig, de eltűnik. A tudat körhintája ez, amelyet a vágyak, álmok, működtetnek. Csupán az én álmom, az én hintám. Mindez igaz lehet tágabb értelemben is, eszményekre, ideológiákra, vallásokra, hitrendszerekre, nemzetekre stb.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Jézus magáról mondta, hogy ő az út, és az igazság, az élet (János evangéliuma 14,6), mert Ő az Isten. Amikor viszont az ember tudni véli, hogy pontosan milyen az Isten, akkor valójában kifaragja azt, képet fest, szobrot gyárt, ahelyett, hogy elcsendesedne, nem tenne semmit, belemerülne, szemlélne …</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 12pt; margin-top: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Az ember, amikor, lenyugszik, elcsendesedik, hallgat, nem figyel, csak tudomásul vesz, hagyja, hogy minden elmenjen előle, az elméjében, a tudatában. Tudomásul veszi, hogy úgy vannak dolgok, ahogy. Felmerül a tudatában az élete, események, gondolatok, emlékek, tervek, feladatok, nyugtalanító dolgok. Hagyja megjelenni ezeket, megfigyeli, mint egy kívülálló, nem ítéli, csak nézi, önmagában, majd hagyja elmenni, jönnek, mennek, majd ismét, majd ismét, majd lehet, van egy-két pillanat, amikor nem jön, nem megy semmi. Ez az! Marad a kérdés: Mi ez? Válasz nincs, de nem is kell.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 12pt; margin-top: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Hol az ember igazsága, az "én" igazsága? Nincs, mert nem valóságos, csak én képeztem, ragadtam bele, hittem benne, ragaszkodtam hozzá, de valójában nincs. Elment, de igazán nem is jött, mert nem valóságos, ez az én álmom volt, de az "én" hol van? Van?</span></p><div><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div></span></div><p></p><div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-22303559351234245992020-03-17T21:38:00.004+01:002021-10-10T21:13:34.464+02:00A jövő reménye, réme, az sincs<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 12pt; margin-top: 12pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><i><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-eMb1arJD_Bg/YWJ-ug20IWI/AAAAAAAAcOQ/5eFp3zUBAlkfKfUmEggbeIcbz5U-4lHxACLcBGAsYHQ/s715/motion-illusion.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="715" data-original-width="715" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-eMb1arJD_Bg/YWJ-ug20IWI/AAAAAAAAcOQ/5eFp3zUBAlkfKfUmEggbeIcbz5U-4lHxACLcBGAsYHQ/w200-h200/motion-illusion.jpg" width="200" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="https://mobile.twitter.com/AliceProverbio/status/1050672406543486977">A mozgás illúziója: Alice M. Proverbio</a></td></tr></tbody></table><br /> ,,Ezért ezt mondom nektek: Ne aggodalmaskodjatok az életetek miatt, hogy mit egyetek, és mit igyatok; sem a testetek miatt, hogy mibe öltözködjetek. Mert nem több-e az élet, mint az eledel, és a test, mint az öltözet?” (Máté evangéliuma: 6,25)<o:p></o:p></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><i><br /></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Az ember tudata soha nem nyugszik, mindig száll ide-oda. Hol a múltban réved, a jelenen át siet, és a jövőt latolgatja. Mindig időzik valamilyen maga gyártott képben, amely kihat az érzékeire, érzelmeire, gondjaira, indulataira. Ez azonban nem a valóság. Olyan mozgást lát, ami nem valóságos, magát elhiteti.</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 20.7px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;">Egy képzelt világban időzik. Olyan folyamatokat lát, láttat, legyárt, amelyek lényegében nincsennek, csak a saját tudatában. Olyan félelmei vannak, amelyek csak az elme legyártott rémei. Olyan jövőben reménykedik, amely a tudat illúziója, amely nincs és nem is lesz. Ezekhez a gondolati világokhoz segítséget keres, amely ezeket rendszerezi, felépíti, megjeleníti. Megtalálja, kivetíti, projektálja a környezete felé, akik nem is sejtik, hogy valójában egy hamis "énnel", jövővel, délibábbal kerültek körön belülre, amely nincs, valójában nincs itt semmi, sőt, még az sincs ott, aki nézni véli. Nincs ott fekete-fehér, te meg én, ilyen vagy olyan, isteni és emberi, te világod és az enyém, senki és semmi nincs ott, csak a tudati kivetülés ez, valójában nem létezik, nem létező, nem szubsztancia.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;">Ezt a tudati látszat világot használja fel az üzleti marketing, a politika, a pártok, a szórakoztató ipar, a vallások és még sorolhatnám, hogy helyezd be magad abba a világba, amit ők felépítenek és cserébe a saját érdekükben tudnak felhasználni, kihasználni. Az ember fogékony erre, sőt keresi ezt, mert kell a kapaszkodó. Nem akarja látni a jelent és a valóságot, világot épít és rombol, a képzelete szerint. Fél és gyűlöl és lelkesedik, rajong másokért, áldozatot hoz, olyanért, ami nincs. Ha mások nem teremtenek, akkor az ember leteremti magának a saját világát, ki sem lát belőle. Nem teszi fel a kérdést, hogy valójában ki vagyok én? Valójában ki teszi fel ezt kérdést, hogy ki az az én?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;">Figyeljük, csak meg, hogy milyen gondolati párbeszédeket, vitákat folytatunk le önmagunkban, amelyek meg sem történtek, és soha nem is fognak, de hosszasan elidőzünk bennük, fölöttük!</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 20.7px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;">Az ember, amiben szeret időzni az tehát nem valóságos. Az a tudat felvett jelmeze, hamis identitása, jövőképe, amely valószínűleg soha nem történik meg. Ebben a jelmezben vannak az egyének, csoportok, társadalmak, nemzetek, ideológiák, vallások és politikai pártok. Ehhez a ruhatárba megy, jelmezbe öltözik, és mint egy színész, úgy viselkedik, célokat tűz ki azt védelmezi, azonosul a szereppel. Az egó szerepével. Ellenséget keres, talál, megtestesít, hogy legyen kitől megvédeni azt, ami nincs is. Fekete-fehérben, leegyszerűsítve, vagy így-úgy lát, mert kell neki az ellentétpár, a dualitás. Ebben érzi magát biztonságban. Nem tud középen maradni, valahová mindig kileng, mindenki a maga felépített komfortzónáján belül és tévképzete szerint.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;">A hamis én, mindig hírekre vágyik, mindig lesi, szakérti a világot, eseményeket, soha nem tud csendben maradni, leülni, imádkozni, meditálni, csak úgy lenni, elhallgatni, elcsendesedni ….</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 20.7px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;">Pál apostol is ezzel a mozgással találkozott: </span><span style="background: white; color: #333333; font-family: "" "arial" "" , "serif";"><i>Az athéniak meg az ott tartózkodó idegenek semmi mással nem töltötték az időt, csak azzal, hogy újdonságot mondjanak vagy halljanak. (Apostolok cselekedetei 17,21) </i>Csakúgy, mint ma, állandóan pörgetni kell a híreket, nézni a tévét és az internetet, mindent értelmezni kell, agyalni rajta, véleményezni, állást foglalni és ebbe másokat is kéretlenül is bevonni!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><i><span style="background: white; color: #333333; font-family: "" "arial" "" , "serif";"><br /></span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;">Nem akarja az ember, hogy a saját képzelt énjét, és emberét meglássa, hogy mit össze bohóckodik. Cselekszik, a jövőbe réved, kétségbeesik, vizionál, aggódik, mindig információt akar, követel, csapkod, nyugtalankodik. A média és a politika pedig ezt a végtelenségig kihasználja, tematizálja, pörgeti, hergeli a nyugtalan egót, sőt, teremti. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;">Ez az "én" nem igazi, ez egy hamis "én", aki beöltözött, hogy valóságosnak látszodjék. Jövőt épít, amely nincs, és nem is lesz, mert csak egy álom, mely szétfoszlik előbb-utóbb. Amit az ember épít az legtöbbször egy homokvár, a legkisebb eső is elmossa. Ami belül, bennem van, az is az, csak a mai ember nem ül le, nem néz befelé, nincs nyugalomban, ezért nem látja. Csak a homoktornyocskát, amire zászlót tűz: "ez az én váram" felirattal.</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 20.7px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"> Ennek látásától a mai ember fél. Fél, azért, hogy rákényszerül, hogy le kelljen ülni, úgy, hogy nem a pörgő világ illúziója, célja marad, hanem magában, maga maradjon. Kezdjen valamit magával, úgy hogy nem kezd semmit. Csak legyen és lásson.</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 20.7px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;">Fél a kérdőjelektől, mindenáron, mindent meg akar válaszolni, ehhez felépíti a saját világát és behajtja a fejét egy olyan igába másokkal, akikkel együtt egy nem létező, soha el nem érhető délibáb felé menetelnek, ahelyett, hogy a kérdéseit inkább megtartsa, hagyja, nem kell megválaszolni, hagyja nyitva, ne menjen, csak személjen, lásson!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-0WYvc10CntI/XnE4xCzdhgI/AAAAAAAAXJw/b4peq4EpsZIEp5XndQhos2y8K8D4KvXGACLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200119_152329.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-0WYvc10CntI/XnE4xCzdhgI/AAAAAAAAXJw/b4peq4EpsZIEp5XndQhos2y8K8D4KvXGACLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200119_152329.jpg" width="320" /></a><span style="color: black; font-family: "" "arial" "" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HU;">Beletekintsen önmagába és találkozzon valakivel, magával vagy/és, Istennel. Ott nincsen jövő, mindennek megvan a helye, ideje. Istennel, mert nem kívüle van, nem is csak benne, mert Istenben van minden: <i>„</i></span><i><span style="background: white; color: #333333; font-family: "" "arial" "" , "serif";">Mert benne élünk, mozgunk és vagyunk</span></i><i>” </i><span style="background: white; color: #333333; font-family: "" "arial" "" , "serif";">(Apostolok cselekedetei: 17,28).</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 20.7px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "" "arial" "" , "serif";"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "" "arial" "" , "serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mi az élet? Ki vagyok? Miért vagyok? Hol vagyok? Meddig? Meddig keringek? Az élet nem több, mint az idő, tovatűnő álomért való kapkodás? Nem több? kérdezi Jézus. Mi a több? Le tudok ülni egy órára, semmit nem csinálva, csak magamban maradva? Csak lenni, lenni, és lenni …. Isten előtt.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Gondolatok, jövő aggodalmak elképzelések, jöhetnek és mehetnek, engedd el, hadd menjen! Nem kell, még a gondolat sem ....</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 20.7px;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "" "arial" "" , "serif";"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4px;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "" "arial" "" , "serif";">(Frissítve: 2021. 10. 10.)</span></div><div><span style="background: white; color: #333333; font-family: "" "arial" "" , "serif";"><br /></span></div></div></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-4860651025245331682020-02-18T00:28:00.002+01:002021-08-15T14:37:51.180+02:00A múlt árnya<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-jR_5ZjX6Bgg/XksUbtfK0KI/AAAAAAAAWv4/LY2nwtj8blo2JXYM8SaqG9FBtIbcaw4YgCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20200119_153720.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-jR_5ZjX6Bgg/XksUbtfK0KI/AAAAAAAAWv4/LY2nwtj8blo2JXYM8SaqG9FBtIbcaw4YgCLcBGAsYHQ/s320/IMG_20200119_153720.jpg" width="320" /></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span id="docs-internal-guid-84632933-7fff-cdfe-15c0-ce275720dc6c"><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Előző posztomat így fejeztem be: </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Némulj el lelkem, légy csendben, .... engedd elmenni a dolgokat, terveket, eszményeket, vágyakat, igazságokat, szemléleteket., értelmezéseket, ítéleteket! Ne alkoss istenképet, mert csalódsz benne, csak légy jelen, a jelenlétben, Istenben! Isten van, Ő jelen van …</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ezt kiegészíteném: engedd elmenni a …. </span><span style="background-color: white; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">múltat is!</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Amikor a múlt akadály, nem megy el, hanem mindig mint egy szellem, visszatér, kísért.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Az emberi elme egyik legalattomosabb kreálmánya, amivel foglyul ejti önnön magát, önvád és mások vádolásába csúszva, az a múlton való tépelődés. Amin nem lehet változtatni, abban időzik az elme. Ez pokoli és hibás látás.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Amikor valaki nem tudja elengedni a múltat, Isten jelenlétében, akkor a tudat a poklok poklát szenvedi. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A múlt látásának az értelme, az okulás és a hiba kijavítása. Amely teológia meghatározással élve akár bűn is lehet. Amelyben mindenki benne van. Mindannyian viselünk terheket ily módon.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A legnehezebb és szerintem a legnagyobb súlyát a bűnnek nem az erkölcs adja, legalábbis nem úgy ahogy megszoktuk, hanem amit okoz. Az okozat, amely másokat szenvedtet, ez az igazi probléma. Sőtt, átérezni egyszer, hogy más mit érzett, mit szenvedett akkor amikor én ….</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Azt hiszem, ezt senki nem fogja megspórolni itt, vagy odaát….. Ezt nem lehet megúszni!</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Van ok és okozat, de isten ments, hogy ezt a törvényt a magunk önigazolására és énünk erősségére használjuk fel, magunk, avagy mások ellenébe, kárára!</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Azonban, ebbe beleragadni démoni, saját magam leszek önmagamnak a démona, aki gyötörtetem, a magam által táplált lángokban. Itt, vagy odaát …</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Amikor valaki a mások múltja miatt, a maga múltján gondolkodik, illetve ezek összefonódásán kesereg, akkor beleragad a totális keserűségbe. Önnön mocsarába.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Egész nemzetek identitását képes meghatározni a saját múltjának a tudata, büszkesége, vagy keserűsége. Mindez azonban, nem a lényeglátás, pusztán egyfajta énkép féle, mely nem valóságos, hanem gyártott, mesterséges, avagy sorsszerű.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Mégegyszer: más lelkek múltja, a lélek önmaga múltja, összefonódva, mint rossz végzet szerű sors, legalábbis a tudatban. Ez a hamis én, amitől le kell válni!</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 11pt; margin-left: 11pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="border: none; clear: left; display: inline-block; float: left; height: 200px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; overflow: hidden; width: 151px;"><img height="200" src="https://lh3.googleusercontent.com/SHdCPct6_nubhX-1X2mUAd2UYxIP9LfelXN8ExIZCZJrSeMIvZ_EmB4GZ7OWwYzrSxgny7d2Ty5uOiy40b_J2Tk9MdfTqcZb6wewRFuPH0kxpZiYHgKZ8ZvTSCGepcwO-M1dZYfg" style="margin-left: 0px; margin-top: 0px;" width="151" /></span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Azt hiszi, ez az én (amely a hamis én), hogy mások rontották el az életét, pedig nem, hanem a saját börtönébe zárta önmagát, olyan festményekkel körülvéve az elméjét, amely kívánatos voltába szerinte nem kerülhet, más miatt, a másik okán. Pedig ez, nem több a képzelődésnél, illúziónál, az elme gyötrő játékánál. Az én szilárd és magas fala ez, amely minden fölé oda tornyosul.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A másik irányába:</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Amikor valaki igazán lelki fájdalmat akar okozni valakinek, akkor elég a múltjához nyúlni, és kész is a méreg. Felmelegíteni a múltat, hogy ne feledje …. </span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ember megkínozhatja a másikat, úgy, hogy egy ujjal sem nyúl hozzá, csak a múltjához. Az ember sátánná lehet, mert ez azt jelenti : vádló, kárhoztató.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ahogy a régi mondás lelki értelemben is igaz: </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">homo homini lupus est - ember embernek farkasa.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Isten más, azaz szent, tiszta. Mentes minden alatomosságtól, sértettségtől. Ő nem vádol. Ami annyit tesz, hogy nem gyarló rosszakaró. Nem szenvedtető, hanem felszabadító.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Szembesít, de nem azért, hogy szenvedést okozzon, hanem, hogy javítani tudjunk. Jóvá tegyünk, ha lehetséges. Van, amin már nem tudunk változtatni, ilyen vagy olyan okok miatt, de látjuk, átlátjuk, átérezzük, megbántuk, megvallottuk Isten jelenlétében. Mert Őbenne vagyunk. Most már elengedhetjük! Isten is elengedte. Magunkét és másokét is.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Az ember nem az ami elmúlt, aki volt. A természet újra és újra igazolja, hogy semmi nem statikus, hanem dinamikus, fejlődő, előrébb jutó. Ha leég az erdő, mindig megjelennek az új hajtások. Isten nem a múltja szerint viszonyul az emberhez. Ez a kegyelem, de nem úgy mint a feudális uraknál, akik lelketlenül kegyet gyakoroltak a pórnép fölött, hanem ez a szeretet kegyelme, amely az emberért van, mert a leégett erdőn túl lát, látja az új hajtást, itt, vagy odaát.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 11pt; margin-right: 11pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="border: none; clear: right; display: inline-block; float: right; height: 200px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; overflow: hidden; width: 151px;"><img height="200" src="https://lh3.googleusercontent.com/4Cm6Lzj4qoZIiB6vzwK3B5OGwSSIR233v-GdRXVGnMNOeSyjNOQR9ImzcuXhu90unXT-KPhwxltpqitmZO0R4MXwoktrneKW7fUp-xEi7-Wzi9qbIEa-Gm7rtfXWYu6fezceYRrK" style="margin-left: 0px; margin-top: 0px;" width="151" /></span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Az embernek nem a múlton kell töprengeni, sőtt, hagyni kell tova futni! Mert ami a jelenben megvan a múlt terhéből, az a csalóka azonosulás vele. Ez nem jó semmire, csak arra, hogy foglyul ejtsen. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Felszabadító a lehetőség, hogy el lehet engedni, bármit. Először a saját maga felé, tudatban, majd mások múltját is. Új távlatok, más szemlélet nyílik, amely szemlél, érzékel, van, és nem hal bele a saját képi vágyaiba, kesergéseibe és elvárásaiba, festett világába.</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">A múlt már elment, nincsen, megvolt a helye, ... A nagy egyetemes emberiséget és a mindenséget, anyagit és szellemit átölelő valóságban, Istennél megvan a helye, csak ott van meg tisztán. Az ember gondolat világa azonban más ...</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.656; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ésaiás 43:18: "Ne emlékezzetek a régiekről, és az előbbiekről ne gondolkodjatok!"</span></p><div><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: italic; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div></span></div>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-54843890960484393442019-10-31T11:38:00.000+01:002020-02-19T13:10:46.833+01:00A valóság ami nincs?<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-YG-tcmrDATo/XbqvNRmVlLI/AAAAAAAAVgI/wNzz9Y7rwXY1GayU36jUt-JjDWyml8ZNgCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_20191025_160539.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-YG-tcmrDATo/XbqvNRmVlLI/AAAAAAAAVgI/wNzz9Y7rwXY1GayU36jUt-JjDWyml8ZNgCLcBGAsYHQ/s320/IMG_20191025_160539.jpg" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Legalábbis azon a szinten ami sokszor a fejünkben, tudatunkban van. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Megmagyarázom. Vagyis próbálom.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Jézus mondja: "<i>Én
vagyok az út igazság és az élet</i>" (Jn.14,6) "
... <i>Én Vagyok</i>" (Jn. 8,58) </div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Isten Mózesnek: "<i>Vagyok,
Aki Vagyok</i>" (2Móz. 3,14)</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
A valóság egyetlen
létező objektív volta az örök Isten. Ami a tudatunkba van a
világról, életről, mindennapokról, valóságról, igazságról,
sőt, Istenről, azt mi teremtjük, az a mi varázslatunk, amelyben
belevarázsoljuk magunkat és e szerint élünk, örülünk,
szomorkodunk, csüggedünk el, vagy éppen fel vagyunk dobva. Vagy,
ítélünk, értelmezünk, okítunk másokat. Ez nem a valóság, ez
a tudatunk felszínes játéka. Saját korlátaink. Korlátozott, felszínes, istenképünk és világszemléletünknek abszolutizálása, a teljesség igényével. Ez már önmagában
is ellentmondás. Az, ahogy gondolkodok, látok, értelmezek,
valójában nem valóságos, nem az igazság. Valójában lehet, sőt,
nem lehet, biztos, hogy nincs is, mert az egy káprázat, amit én
teremtek, összerakok.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
A világ és ami benne
van, valóság, mert Isten leheletétől, Lelkétől származik, abban van a
létezésének ősoka, mert Isten a Kezdet. Csak kizárólag a maga objektivitásában. Amikor értelmezek, akkor már nem objektív. A világ, ahogy értelmezzük, inkább hasonlít az illúzióra, amely
valóságosnak látszik, valójában nincs is. Ezt megfigyelhetem
saját magamon is, ahogy a mindennapok, az élet felől érzek, gondolkodok,
ítélek. Az sem egyforma, a tudatom teremti a valóságról,
igazságról alkotott érzelmeimet, gondolataimat, ítéletemet, félelmeimet, vágyaimat, céljaimat. Bűvész vagyok, aki magamat varázsolom el. Aki vagyok az nem a valóság. Aminek látszani szeretnék, ami a vágyam az egy káprázat, magam teremtem.<br />
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-ge0PkIp49lg/Xbq1mlAq1_I/AAAAAAAAVgU/ph22jk4p_cgQOsMrrRvHXg48FoTMLSsmACLcBGAsYHQ/s1600/175.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="486" data-original-width="716" height="217" src="https://1.bp.blogspot.com/-ge0PkIp49lg/Xbq1mlAq1_I/AAAAAAAAVgU/ph22jk4p_cgQOsMrrRvHXg48FoTMLSsmACLcBGAsYHQ/s320/175.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Mikor tisztulhat a kép?
Mert a képet elhomályosítja a saját függönyöm, amit
többszörösen elé húzok, annak amit értelmezek. Amikor elengedek
mindent, csendben vagyok, szavakat sem alkotok, nem ítélek, nem gondolkodok, hanem jelenléttel vagyok a jelenben. Ekkor tisztulnak a dolgok, de
még akkor sem rögtön, hanem lassan fokozatosan. Meg szeretném
látni a képet, a tudatom függönyeit elhúzva, egy pillanatra
sikerül, ... a kép, a kép, amit látni akartam, az sincs. Nincs
ott. Azt is az elmém teremtette. </div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Ott Isten van, de nem az
általam teremtett istenképben, amihez korábban felhasználtam akár Szentírást is, vagy a saját igazságképemet, vágyaimat,
elképzelésemet Istenről. Vagy, ahogy tanították, amiben
szocializálódtam, belemagyaráztak és magam is ezt tettem. Nos,
Isten milyen? Olyan amilyen, VAN, valóságos a maga voltában, de minden
illúzió amit én kialakítok róla. Az emberi szavak kevesek, nem is
biztos, hogy kellenek ... </div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Az az isten nincs, akit
tisztelnek az emberek, félnek, imádnak. Inkább ne mutogassak másokra, hanem legyek
őszinte magam felé, az az isten nincs, akit én gondolok el, én
teremtek, másokat fenyegetek vele, vagy vigasztalok, akire
támaszkodni akarok mint egy mankóra, mert ez egy istenkép, amit
megalkotok. Nem több egy bálványnál, akit kifaragtam. Isten nem
függvénye a mi alkotta képünknek, Ő az ősok, az ős
princípium, az ős kezdet ami van, volt és lesz. Nem az idő
egydimenziós lineáris voltában. Mert az idő is relatív,
valamihez viszonyul. Sőt, nem egyenes, mert a gravitáció is
meggörbíti, ezt Einstein óta tudjuk. Ilyen értelemben igaz lehet a predesztináció is, de nem lineárisan, hanem isteni dimenzióban.<br />
<br />
Ebbe belefér a kiválasztottság, de a szabadság is. Így mindez leírhatatlan, az értelmezés pusztán emberi gügyögés, mert olyanok vagyunk mint a csecsemő, aki értelmezni próbálja a világot. Isten is gügyög hozzánk néha, mert csak így értünk, ez a nyelvünk. Megkockáztatom, maga a Szentírás is ilyen, Isten alkalmazkodik, gügyög hozzánk.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Isten fölötte áll az
időnek a térnek, és mindennek, azonban már maga a kifejezés is
pontatlan, hogy fölötte áll, mert helyesebben benne van, mert:
"<i>őbenne élünk, mozgunk és vagyunk</i>" (Apcs. 17,28)</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Némulj el lelkem, légy
csendben, .... engedd elmenni a dolgokat, terveket, eszményeket,
vágyakat, igazságokat, szemléleteket., értelmezéseket,
ítéleteket! Ne alkoss istenképet, mert csalódsz benne, csak légy
jelen, a jelenlétben, Istenben! Isten van, Ő jelen van ...</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br />
<br /></div>
<br /><div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-40394530552503775112019-07-08T20:25:00.000+02:002019-12-12T22:21:32.956+01:00Isten és/vagy a dualizmus<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-r9D3ZeQMSCQ/XSOUYODSnsI/AAAAAAAATk8/2vDsgCF1f_Yve1XH3FS6xV43V-k15XOKACLcBGAs/s1600/IMG_20190706_204444%2B%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-r9D3ZeQMSCQ/XSOUYODSnsI/AAAAAAAATk8/2vDsgCF1f_Yve1XH3FS6xV43V-k15XOKACLcBGAs/s320/IMG_20190706_204444%2B%25281%2529.jpg" width="320" /></a><i>Keresztényi istentiszteletünk és életünk egy szélmalom harc. Soha nincs vége. Értelme nincs, csak a fejünkben léteznek a csatamezők. </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Valakikkel szembe állunk, kényszerük van rá. Vajon a hamis tudat visz erre? Vajon ez lenne az utunk? Avagy csak mi felejtettük el, sőtt, talán fogalmunk sincs az igazi szellemi útról, az igazi spiritualitásról? Egész életünkben déli bábokkal küzdenénk? Ezeket kergetjük, a valóságot pedig elmulasztjuk?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Néhány gondolat Istenről, ahogy kezdem látni Őt.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Isten a világosság</b>, Ő nem harcol a sötétség ellen, mert mindent áthat a világossága. Ő végtelen fény, amely nem vakít, csak be szív, be vonz.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> Isten jó</b>, semmi nincs ami ennek az ellenkezőjét jelenti, Ő benne. Jósága, gyengédsége végtelen, nincs ami ebben akadályozná. Nem küzd a gonosszal. A gonosz nem is érinti. Nem harcol vele, mert nem tényező a jelenlétében. Igen van személyes gonosz, de a legnagyobb a tudatunkban van, mi teremtjük és harcolunk vele. Istenben eltünik a mi teremtésünk, marad aki Ö.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> Isten szeretet</b>. Az igazságát ez határozza meg. Mérhetetlen jó indulatának semmi nem állhat ellen, nem akadályozza. Tökéletesen mindent beteljesít, ami a szerető lényéből fakad. Jézus emberré lett, mert így tudott részesülni az emberi sorsból, aki ez által minket Istenhez emel, Isten életében részesítve. Akárhol vagyok, akármilyen állapotban, valójában Isten szeretetében, kedvelésében vagyok, vagyunk.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Már az is félrevezető, hogy úgy beszélünk Istenről, hogy nem ...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ugyanis benne semmi dualisztikus kettősség nincs. Isten Egy. Minden benne van, semmi nem esik rajta kívül. Mindennek benne van értelme, benne élünk, mozgunk és vagyunk (Apostolok csel. 17:28)<br />
Erról beszél a természet, a csend, az univerzum és minden erre mutat, csak a tudatunk homályos, nem látjuk ...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aki Istenbe merül az végére ért a harcnak, a </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-0ED0w_Et4UM/XSN58ytkQzI/AAAAAAAATks/wDq4bm3hGdEHF1CMwBt-_T80VrPOGUx0QCLcBGAs/s1600/IMG_20190706_191555.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-0ED0w_Et4UM/XSN58ytkQzI/AAAAAAAATks/wDq4bm3hGdEHF1CMwBt-_T80VrPOGUx0QCLcBGAs/s320/IMG_20190706_191555.jpg" width="320" /></a></div>
dualista tudatnak, egy másik síkon kezd járni.<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nem az igazságot keressük, hanem Krisztust, mert Ő az út és igazság (János ev. 14:6)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Az igazi kegyesség nem a dualisztikum világa, a fehér és fekete, a dolgok ilyentén való besorolása, tudatunk ebben való gyakorlása. Hanem az Isten egységének a megtapasztalása.<br />
<br />
Már az is hiba, hogy "nem... hanem..."<br />
<br />
Ebben az egységben minden le egyszerűsödik, mindennek megvan a helye és értelme. Itt van vége "a szent harcoknak" amelyek a kereszténység és életem legnagyobb céltévesztései. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vágyom Isten egységébe belemerülni!</div>
<br /><div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-67950084855301567482019-04-01T18:36:00.000+02:002019-12-12T22:22:10.683+01:00Csendért - ima<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-dRoPxuPJEto/XKJwjdnkL5I/AAAAAAAAQx0/-2ZVN6Db9fswDCmYrCvK0WN0TzPjA0L1ACLcBGAs/s1600/csend.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1160" data-original-width="1600" height="231" src="https://4.bp.blogspot.com/-dRoPxuPJEto/XKJwjdnkL5I/AAAAAAAAQx0/-2ZVN6Db9fswDCmYrCvK0WN0TzPjA0L1ACLcBGAs/s320/csend.jpg" width="320" /></a>Mennyei Atyám!<br />
Istenem!<br />
Mikor tudunk, tudok leállni?<br />
Amikor nem zakatol semmi farsul.<br />
Elég volt a fars zajongásból!<br />
<br />
A másik dimenzióba szeretnék lenni, ha nem is lehetek, legalább érzékeljem!<br />
<br />
Vágyom a belső csendre, egy másik rezgésre, mint ami jelenleg körül vesz, bennem van.<br />
<br />
Farsul vibráló élet és annak gondjai, bűnei és látszólagos értékei, mert, mert nem ismeri a felsőbb hullámhosszot. Az idegeim, agyam egy fölös, idegen zajra pattan, sokszor.<br />
<br />
Farsul zakatol az ember feje, mert olyan gondolatok kavarognak melyek egyáltalán nem számítanak. Minden az ember agya, saját érzékei, gondolatai, pedig van az embernek spirituális magja, érzéke is, csak ...<br />
<br />
Farsul nézek a másik emberre, mert csak a gondot, bajt látom benne, ez biztos nincs így jól, hozd elém az embert a Te képeddel! Rakd ki a te mozaik verziódat az emberről, mert az enyém lehet, hamis, elégtelen.<br />
<br />
Farsul játszik az egész hitélet, mert emberi dimenziók és elvárások, rendszerek öltenek benne testet. Néha azt érzem, hogy mindent kukába kéne dobni ahogy idáig hittem, és a kottát amire táncoltam, és kívántam, hogy mások is így táncoljanak.<br />
<br />
Ámde, Te Uram! Mégis! Mégis ...<br />
A te rezgésed más hertzen történik, csak mi emberek nem halljuk.<br />
<br />
Ha megismerhetném, meghallanám ezt a másik frekvenciát, de úgy istenigazából ... !<br />
<br />
Azt hiszem a Te személyed és frekvenciád itt van, sőt, bennem van, csak valami elnyomja, a másik zaj, csörömpölés, lárma, legyen az világi, teológiai, hitéleti, ez csak zaj és disszonáns kongás.<br />
<br />
A te hangod a csend egy másik frekvencián, tartományban - vágyom meghallani!<br />
<br />
<br /><div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-37258336713787677372018-12-01T20:05:00.000+01:002019-12-12T22:22:49.566+01:00Az élet egyik legnagyobb kihívása, a csend<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-uv20aEEtymo/XALjZue6hsI/AAAAAAAAP3s/JI1BtOVRE2A_Cu4l8XfRqokNuuldfE1mACLcBGAs/s1600/IMG_20181014_171114.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="577" data-original-width="769" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-uv20aEEtymo/XALjZue6hsI/AAAAAAAAP3s/JI1BtOVRE2A_Cu4l8XfRqokNuuldfE1mACLcBGAs/s320/IMG_20181014_171114.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<div style="text-align: justify;">
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: #ffffff;"><i>Békesség
legyen a te várfalaid között, csendesség a te
palotáidban!</i><i> (Zsoltárok 122,7)</i></span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: #ffffff;">Életem
talán legnagyobb kihívása ez, illetve most kezdem pedzegetni a
belső csend jelentőségét. Miért fontos? Mert Isten a
csendben van, természetesen mindenütt ott van, de nem találom, ha
nem jutok el ehhez a belső csendhez. Ez nem kényszer, ez nem isteni
előírás, ez lehetőség. Sajnos több mint harminc éves
hitéletemben nem ezt kerestem, tele voltam mindennel, csak nem Isten
csendjével.</span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: #ffffff;">Azt
is lehetne mondani, hogy a kereszténységnek és azon belül a
protestantizmusnak egyik legnagyobb hiányossága, hogy nincs sem
tanításában, sem örökségében ennek igazán nagy jelentősége.
Meghagytuk a katolikus misztikusok hóbortjának, ami ellen időnként
még megpróbálunk vitát is nyitni, de persze igazán nem sikerül,
mert nem tudjuk, hogy az elmélyülést, a szemlélődést, a kontemplatív imát eszik
vagy isszák. Nem is az a szándékom, hogy ezt ismertessem, mert
magam sem igazán ismerem ezt az oldalt. Néhány könyvet olvastam
róla, és azt érzem, itt van valami plusz, amit idáig nem
ismertem. Sokkal inkább vágy szinten fogalmazódik meg bennem egyre
erősebben, máshová(?), talán más úton szeretnék eljutni
oda, amit idáig nem tartottam lényegesnek.</span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="background: #ffffff;">Az
imádságban. </span></i></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-XMKnaVJBlXY/XALVNHk4d5I/AAAAAAAAP3Y/xtGYg63Apck3Zs2CPwidbJjNEgZylhcFACLcBGAs/s1600/IMG_20180216_235259_969.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img align="BOTTOM" border="0" height="200" name="kép1" src="https://3.bp.blogspot.com/-XMKnaVJBlXY/XALVNHk4d5I/AAAAAAAAP3Y/xtGYg63Apck3Zs2CPwidbJjNEgZylhcFACLcBGAs/s200/IMG_20180216_235259_969.jpg" width="200" /></a></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: #ffffff;">Megszoktam,
tapasztaltam és másnál is azt látom, hogy az imádság egy igazi
feladat, egy munka amiben elfáradok, és ha bevallom, ha nem, ez így
nem vonzó. Tudom, hogy azt a képet használjuk, hogy az ima olyan,
mint a lélegzet vétel, de valami még sincs rendben, mert
erőlködünk, hogy levegőt vegyünk. </span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: #ffffff;">Volt
az életemben egy komoly betegség, amely majdnem az életembe
került. Húsz évvel ezelőtt agydaganattal kórházba kerültem.
Nos, ennek egy olyan stádiumát kezdtem megtapasztalni, hogy a
daganat miatt kezdtem nem lélegezni. Szabályosan erőlködnöm
kellett, hogy levegőt vegyek és ez nagyon megerőltető volt. Úgy
fulladtam volna meg, hogy magam szívesen abbahagytam volna a
légzést, annyira fárasztó volt. Könnyebbnek tűnt megfulladni
mint lélegezni.</span></span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: #ffffff;"><br /></span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: #ffffff;">Valami
ilyesmi lehet az Istennel kapcsolatban is, valami zavar van bennünk,
erőlködnünk kell, hogy vele kapcsolatba legyünk, pedig ... pedig
nem kell!</span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: #ffffff;">Isten
jelen van, csak mi nem vagyunk jelen. Azt gondoljuk, hogy Istennel a
szavakkal léphetünk kapcsolatba. Mondhatjuk, kínlódunk a
szavaktól, de nem vagyunk jelen. Megpróbálunk követni egy
kényszer csendesség rituálét, de lehet, hogy ez nem kívánatos,
mert keményen gondolkodunk, összefüggéseket keresünk,
aktívkodunk, felsorolunk, marcangoljuk magunkat, pedig hagyni kéne
elmenni dolgokat, gondolatokat, tevékenységeket, terveket, igazamat
és mindent elejteni. Maradni Isten csendjébe, nem tenni semmit, nem
erőlködni, nem gondolni, nem tervezni, csak lenni és lenni Isten
előtt!</span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="background: #ffffff;">A
családban és mindennapi életben.</span></i></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: #ffffff;">Ez
nagyon nehéz téma, mert szinte minden a csend ellen hat. Bizonyos
értelemben ez érthető is hiszen tevékenység, felelőségvállalás
nélkül nincs fejlődés, nevelés, pénzkereset, előrébb haladás.
Ugyanakkor mégis, talán itt is el kell dolgokat engedni! Ugyanis
minden rendben van Istenben. Rendben van a világ egyensúlya, a
feleségem, a gyermekeim, a jövőjük, az egész életünk és
halálunk. Minden ott van Isten előtt és Istenben. El kell engedni
dolgokat, saját magamat is. Az ember alapvetően olyan, hogy vagy a
múltban vagy a jövőben él. A múlt eseményein, hibáin, bűnein
rágódik, talán máshogy kellett volna ... Vagy a múlt sérelmein
ki, mikor, mit csinált, és ez hogyan hatott, miben bántott meg,
mik lettek a következmények. Mik a mások, és a magam bűnei.
Pedig Istenben ez is elrendezett, el kell engednem mind a mások,
mind a magam bűneit, tévedéseit, az elrontott dolgokat, mert
Istenben minden rendben van!</span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: #ffffff;">Vagy
a jövő, hogyan lesz, mik a valószínűségek, hogy valósul meg
ez, vagy az? Természetesen megpróbáljuk a jövőt imában Istenre
bízni, talán kérni. Ez nem baj, a gond ott van, hogy vagy a
múltban vagy a jövőben élünk és nem vagyunk a jelenben, szinte
soha. </span></span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: #ffffff;"><br /></span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: #ffffff;">El
kell engednünk az "</span><i>izmusokat</i><span style="background: #ffffff;">"!
Megszoktuk, hogy mindent betolunk egy fiókba, magamat, másokat,
kereszténységet, más vallásokat és szinte mindenkit és mindent.
Sőt, Istent is. Pedig a kulcs az elengedésben van,"</span><i>izmusok</i><span style="background: #ffffff;">"
nélkül, fiókok nélkül. Ahogy a katolikus szerzetes Richard Rorh
mondja: </span></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><i>"Soha
semmilyen "izmus" nem volt képes megteremteni a "szeretet
civilizációját", de még pozitív energiát sem tudott
termelni. Ezek az elméletek legfőképpen a fejekben léteznek, és
a kis egoista személyiségünkből erednek, a lelkünket pedig
éhesen és szomorúan magára hagyják".</i></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: #ffffff;">Nem
szeretném ha a lelkem magára maradna ... ! Jézus már átment ezen
az érzésen - Ő ismeri ezt, értem, értünk.</span></span></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-znH4HhlInTw/XALV6E3u7bI/AAAAAAAAP3g/4XPJTqo2VG4gZig-pFzc0dc9cpyTLiGyACLcBGAs/s1600/IMG_20180815_182000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="577" data-original-width="428" height="200" src="https://3.bp.blogspot.com/-znH4HhlInTw/XALV6E3u7bI/AAAAAAAAP3g/4XPJTqo2VG4gZig-pFzc0dc9cpyTLiGyACLcBGAs/s200/IMG_20180815_182000.jpg" width="148" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12px;"><br /></span>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-69031982935273939822018-10-18T12:04:00.000+02:002018-10-19T14:44:04.415+02:00Vita és megbékélés<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-gA_yXMaUTVQ/W8hPVVtMdAI/AAAAAAAAPaw/ETLNFF6Hh_oHzSLVP-Pub9Wp0imQMZ3iACLcBGAs/s1600/brunner.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-gA_yXMaUTVQ/W8hPVVtMdAI/AAAAAAAAPaw/ETLNFF6Hh_oHzSLVP-Pub9Wp0imQMZ3iACLcBGAs/s320/brunner.jpg" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Most olvastam <a href="http://www.kalvinkiado.hu/index.php?option=com_content&view=article&id=934%3Aujdonsag-alister-e-mcgrath-emil-brunner&catid=2%3Ablog&Itemid=108&lang=hu">Alister E. McGrath könyvét</a> Brunner Emilről aki nagy alakja volt a református dialektikus teológiának, vagy más besorolás szerint a neoortodox teológiának Barth Károly mellett. A könyv remekül összeszedi Brunner teológiájának a fejlődését kora kontextusába helyezve. Ami megragadott az mégis egyetlen mozzanat az életükben, az utolsó mozzanat a kettőjük kapcsolatában. Ebben ráismertem általánosságban véve a hívő ember életének a szakaszára is. </i></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
A két világháború között művelt új teológia irány a dialektikus teológia ellen hatásként jött létre a modernista és liberális teológiával szemben. Amely igen mély gyanakvással szemlélte a keresztény tanokat és azt az állítást ami mindig is a kereszténység alapja volt, hogy Isten kijelentette magát az embernek a preegzisztens Jézus csodás testet öltésében.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
A dialektikus teológia Nem csak a liberális vonallal került összeütközésbe, hanem a hagyományos protestáns ortodox, konzervatív megközelítéssel is, mivel Isten kijelentését nem azonosították a Biblia szó szerinti szövegével. E szerint a Biblia egy eszköz amely tartalmazza Isten igéjét az ember által írott sorok között, de nem maga a Biblia az Ige. Az Ige inkább belsőképpen a szubjektumban ragadható meg, amikor Isten kijelenti magát Isten és ember kapcsolatában.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Brunner Emil sokkal közelebb állt a pietista hagyományokhoz és az angol oxfordi mozgalomhoz mint a konzervatív ortodox vonalhoz éppen e miatt. Az Ige, amely belsőképpen válik Igazán Isten Igéjévé, e gondolat szerint. Messzire vezetne ennek a kielemzése és annak, hogy a teológiai uralkodó vonulatok hogyan és miért keletkeztek. Korábban a pietizmus is egyfajta ellenhatása volt a száraz dogmatista protestáns ortodoxiának. Amely ontotta magából a hitvallásokat az igaz hitűség jegyében, és végletesen, harcra kész módon védelmezte azokat, szinte egy szintre emelve az Igével. Csak éppen az emberről feledkezett el, akinek nem erre volt szüksége. A pietizmus erre adott útmutatást, peremre söpörve a dogmatikát és a hitvallásokat, inkább az ember és Isten mély, olykor már érzelgős kapcsolatára helyezve a hangsúlyt.<br />
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-UMsTxb7q788/W8hQNLdgeCI/AAAAAAAAPa4/8Xuh9m3rg70LBoGvlWVV3wMG2IOwsd4EQCLcBGAs/s1600/AVT_Karl-Barth_5072.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="200" src="https://2.bp.blogspot.com/-UMsTxb7q788/W8hQNLdgeCI/AAAAAAAAPa4/8Xuh9m3rg70LBoGvlWVV3wMG2IOwsd4EQCLcBGAs/s200/AVT_Karl-Barth_5072.jpeg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Barth Károly</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Egymás között is voltak feszültségek, mármint Brunner és Barth között. Nagyon sokan Barthnak az 1934-es híres "Nein!" szavára emlékeznek. Amely Brunner természet teológiai gondolataira volt a válasz. Szóval ez a "nem" túlmutat a teológián a gondolatokon, az igazságon. Igazán a "Nein", a "Nem" az embert érintette. Egy kapcsolat amely közös úton indult a "Nem"-be torkollott. Természetesen a nézetek ütköztek elsősorban, de a nézetek, köszönik szépen jól vannak, az emberi kapcsolatok viszont összedőlni látszottak. Természetesen az okok sokkal mélyebbek mint ahogy egy megterhelődött viszonyban felületesen látni lehet.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ugorjunk egy nagyot, Brunner halálos ágyához 1966-ban, amikor az idős Barth levelet kapott Brunner Emil állapotáról. Életük végén valami megváltozott, illetve már korábban elkezdődhetett. Nos, Barth levelet írt Brunnernek, de előtte Peter Vogelsanger zürichi lelkipásztornak mondta, hogy ha a betegsége nem akadályozná ott lenne Brunner mellett és fogná a kezét. Az egyik leglényegesebb mozzanat pedig, az a mondata:</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-style: italic;">"És mindenképpen mondja meg neki, hogy az idő, amikor úgy éreztem, " Nemet!" kell mondanom, már rég elmúlt, és mindannyian csak azért élünk, mert a nagy és irgalmas Isten kegyelmesen "Igent" mond mindannyiunkra".</span></div>
<span style="font-style: italic;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Brunner elmosolyodott amikor felolvasták neki Barth levelét (beszélni már nem tudott). Majd békességben nem sokkal később meghalt. Barth Károly két évvel később szintén eltávozott.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Nos, amit szeretnék kihozni ebből a mozzanatból az, hogy eljön egy olyan szakasz az életünkben, amikor nem számítanak azok a dolgok amiért egész életünkben harcoltunk, vagyis nem úgy számítanak mint korábban, átalakulnak. A nagy igazságok, az emberi dimenziók, az elutasítások és elutasítottságok immár elhomályosulnak. Marad az irgalmas Isten, és vele a "Nemek" "Igenné" változnak. A gondolatot még hosszan lehetne folytatni ...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-82813356440519087302018-01-08T11:45:00.000+01:002018-12-02T13:14:34.044+01:00Az igazán fontos ...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-sdQsE8VEzB4/WlM_3rDLXJI/AAAAAAAAKLo/moj8dBZk5aUhEqhTLSginCvcsUqOYpuqwCLcBGAs/s1600/images%2B%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="200" src="https://4.bp.blogspot.com/-sdQsE8VEzB4/WlM_3rDLXJI/AAAAAAAAKLo/moj8dBZk5aUhEqhTLSginCvcsUqOYpuqwCLcBGAs/s200/images%2B%25281%2529.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Új év küszöbén számtalan életcél lebeghet az ember szemei előtt, ámde, nem biztos, hogy azok valóban értékállóak. Elgondolkodtam,és azt találtam magamban, hogy sokszor azért vannak lelki gondjaim mert nem jól állítottam be a mindennapokban az értékmérőmet.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Felsorolás szerűen, amik igazán fontosak:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1.) A transzcendens valóság, azaz, Isten világának, szeretetének, kegyelmének a befogadása, megélése, az ebben való megnyugvás. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mi emberek itt a földön olyanok vagyunk mint a nyüzsgő hangyaboly. Azt hisszük, hogy a látható mi kis világunkban a javak, vágyak, elképzelések, és ezért történő teperéseink az életünk fő céljai. Pedig ezek csak eszközök. A földi életünk hamar lepereg. Mi okból is vagyunk itt? Talán az a megközelítés áll hozzám közel, ha a földi életet egy iskolához hasonlítom. Ez az iskola felkészülés az örökkévalóságra. Oda rendeltetett az ember, annak érdekében történik minden ma, a földi életünkben. Isten szeretete határtalan, ennek a megtapasztalása pedig eszméletlenül fontos. Ez kell, hogy alapja legyen az életemnek, enélkül minden amit teszek, teszünk csak bolyongás, és céltévesztés.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-eXumknx8mJM/WlNBkh7eiXI/AAAAAAAAKMA/NI9ggt1BcssvTipIPjCq2b6oVe_EuSbhwCLcBGAs/s1600/WP_20141019_004%2B%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="899" data-original-width="1600" height="179" src="https://2.bp.blogspot.com/-eXumknx8mJM/WlNBkh7eiXI/AAAAAAAAKMA/NI9ggt1BcssvTipIPjCq2b6oVe_EuSbhwCLcBGAs/s320/WP_20141019_004%2B%25281%2529.jpg" width="320" /></a><br />
<div style="text-align: justify;">
2.) A család, a szeretteink érdeke mindenek előtt van. A családot nem szabad beáldozni sem a munka, sem a különböző tevékenységek, kedvtelések, de még az egyházi élet a gyülekezeti szolgálatok oltárán sem! Amiben még tévedhetünk az az, hogy az anyagiakra tesszük a hangsúlyt a családban, pedig az valahol a sor végén kell, hogy legyen! Vagy az elvárásokra, mintha ez lenne a kapcsolatok, a rend mozgatórugója, pedig ez inkább megakasztja a dolgokat. A szeretet kapcsolat a legfontosabb, ahol feltétel nélküli elfogadás, befogadás a fő jellemző. A szülő szeretetének és annak kimutatása soha, de soha nem szabad, hogy feltételhez legyen kötve! Ez egy életen át tartó tanpálya, de elengedhetetlen a fejlődés! Csendben jegyzem meg, hogy ezen a téren óriási az én hiányosságom, de merem állítani, hogy ez nagyon, de nagyon nagy probléma az egész világban is. Sajnos ez a keresztényekre is igaz. Sőt, továbbvíve az analógiát, gondolatot, a keresztény egyház, gyülekezet is egy család. Ahol a feltétel nélküli elfogadás, befogadás és szeretet kell, hogy domináljon! A megfáradtak, az életben, a bűnöktől megterheltek, a lelkileg szükségben lévő emberek oázisának kéne lenni, ahol Krisztus lábainál, testvéri szeretetben, elfogadásban békét találnak. Isten őrizzen minket az érdek, az ideológia, a teológia, bibliai látások, a törvények, a hagyományok, az családi/egyházi/gyülekezeti rendelkezések keresztülpasszírozásától, mert ezekben önmagukban nincs béke, szeretet, megnyugvás. A szülők, lelkészek, gyülekezet vezetők tudatos döntése, harca kell, hogy legyen a szeretet oázisának a kialakítása, és nehogy a család vagy a gyülekezet a törvény zsinagógájává váljon!</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Sz9gOiWeZDE/WlNGUfM5y1I/AAAAAAAAKMM/7jvm6vGAH_0me_Sr0-E75faPRDviIvxnQCLcBGAs/s1600/help.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="133" src="https://1.bp.blogspot.com/-Sz9gOiWeZDE/WlNGUfM5y1I/AAAAAAAAKMM/7jvm6vGAH_0me_Sr0-E75faPRDviIvxnQCLcBGAs/s200/help.jpg" width="200" /></a><br />
<div style="text-align: justify;">
3.) A másik emberrel tegyek jót! Miért élek a világban? Hogy a saját érdekeimet, világlátásomat megvalósítsam, alig tudomást véve a környezetemről? Nem! Isten minden embert szeret. Krisztus minden embert hív és értékesnek tart. Tartsam én is értékesnek a környezetemben élőket, tegyek jót ott ahol tudok! Hallgassam meg az embereket, legtöbbször csak erre van leginkább szükségük. Az jó, ha Isten szeretete Krisztusban szóba hozható, de ne hengereljem le az embereket a teológiámmal! Nehogy azt gondoljam, hogy Istennek nincs gondja a bűnösökre, csak úgy, hogy az életük miatt ítéletet hirdet! Nem, Isten szereti az embert, csak ezt nem tudják, nem hiszik. Éljek, mozogjak, cselekedjek úgy, hogy ez a világ eredetileg Istené és az itt élő emberek is eredetileg Isten tulajdonai!</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bizonyára a sort lehetne folytatni, nekem ez a három pont jutott az eszembe. Mindenkinek kívánom, hogy ezekben fejlődjön ebben az évben is!<br />
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-21067136302521676252017-10-22T20:37:00.000+02:002018-12-02T13:15:42.299+01:00Misztikusabban, mi értelme?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-fcMgq83jZvM/WezgYJxw_iI/AAAAAAAAIL4/0Sm3YZRSVMsRLIz8p23Z5eyswA1mjeZqgCLcBGAs/s1600/IMG_20161210_151744-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://2.bp.blogspot.com/-fcMgq83jZvM/WezgYJxw_iI/AAAAAAAAIL4/0Sm3YZRSVMsRLIz8p23Z5eyswA1mjeZqgCLcBGAs/s320/IMG_20161210_151744-2.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Bevallom, túl intellektuális alkat vagyok, állandóan rendszerezek a gondolataimban, talán túl is logikázom a dolgokat. Ugyanakkor sok minden kicsúszik, mintha nem tudnám megragadni a lényeget. Az értelem nem elég ... </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Az ember értelme valami rendkívüli, alkotunk, rendszerezünk, tervezünk, megismerünk, logikailag következtetünk. Ettől vagyunk emberek, és ez jól is van így, de ...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A hívő ember előveszi a Bibliáját, lehetőségei és képességei szerint tanulmányozza a szöveget. Következtetéseket von le abból és megpróbálja e szerint élni az életét. Imádkozik, elméjében felkutatja az imatémákat, ha rendszeresen teszi, talán könnyebb felsorolni, de teszi másokért is.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mi a gond? - Belefáradunk. A hívő élet kezd fáradságos lenni. A normák, a következtetések, a teológiai és bibliai okfejtések mintha nem érintenék a lényeget, valami hiányzik. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hát persze! - Az imaélet, kiálthatnak fel sokan. A probléma csak az, hogy az a bizonyos imaélet a hívő emberek többségénél bizony egy fárasztó tevékenység, megmarad az értelem munkájánál: a felsorolások, imatémák, bűnlisták és azokért kért bocsánat, helyes módon való imádatra való törekvés, egyszóval sokszor kimerítő tevékenység ez. Nem valljuk be, nehezen beszélünk róla, mert vannak bizonyos játékszabályok, melyek felelősséget és terhet rónak a hívő emberre, hogy nehogy a könnyelműség látszatát keltsük és másokat is erre ösztönözzünk. Ehhez persze hozzájön a saját színészkedésünk, nehogy azt lássák, hogy a hívőségünk egy fabatkát sem ér, egyszóval silány keresztények vagyunk. Ezt meg ne tudják! </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mégis jól van ez így, mármint amikor az ember eljut oda, hogy lássa, a keresztény élete valami többért kiált. Nem etikázás, ilyen olyan norma kergetése, nem pusztán bibliaismeret, közösségi élet annak minden pozitív és negatív oldalával együtt. Nem megfelelni akarás Istennek és más embernek. Nem, a keresztényi élet fő sodra nem kívül van, nem az elmében, nem az érzelmekben, nem az akaratban. A lényeg belül van, spirituális, szellemi, de hol? A hol kérdésre a legnehezebb a válasz, és mintha még nehezebb lenne a "Hol?"-on túl annak a megragadása. Természetesen itt egy pillanatra meg kell állni, nehogy patt helyzetbe essünk, nem a Szentlélek nagyobb ismeretére van szükség, mert akkor megint megragadunk az elménél az értelemnél! Igen, szükséges az elme, az értelem, az akarat, de nem elég, arra nem alkalmas, hogy spirituális dolgokat hathatósan megragadjon.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ami egyre hangsúlyosabb kezd lenni nekem - és még csak az út elején járok-, hogy a szellemi életem, a spiritualitásom, az imádságom túl mutasson az értelmi, az intellektuális szinten. Valami kezd körvonalazódni, értelmemmel már kezdem érteni (de ez még mindig csak értelem), hogy amire szükségem van, az a szemlélődés, a szellemi szemlélődés. Katolikus misztikusok ezt kontemplatív imának nevezik. Amikor az ima, Richard Rorht idézve: </div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-BVy70SZ5hVM/Wezgj2onDGI/AAAAAAAAIL8/3-5wSb7jB7kIbE8fgC6CxAaVcLjEZzr9ACLcBGAs/s1600/IMG_20171016_160510.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-BVy70SZ5hVM/Wezgj2onDGI/AAAAAAAAIL8/3-5wSb7jB7kIbE8fgC6CxAaVcLjEZzr9ACLcBGAs/s320/IMG_20171016_160510.jpg" width="320" /></a><i></i><br />
<div style="text-align: justify;">
<i><i>"Az ima elsősorban nem kimondott szó, és nem a végiggondolt gondolat. Inkább egyfajta beállítottság, a Jelenlétben létezés sajátos módja. Ezen túlmenően a Jelenlét megtapasztalásában való létezés, sőt az ebben való örvendezés. A mélyen kontemplatív beállítottság nemcsak tudatában van ennek a Jelenlétnek, de bízik is benne, elfogadja és örvendezik neki." (R.Rorh: Minden egybetartozik)</i></i></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
A jelenlétben nehéz a mai embernek eljutni, ott van Isten, és nem a múlt elemzéseiben és a jövő </div>
<div style="text-align: justify;">
aggodalmaiban. Az Isten jelenléte, szeretete felüdítő, az imádság terhet levevő, elmét felszabadító. Az egónk, ahogy Rorh is hasonlót mond, állandóan a múltat elemzi, igazolja magát, állandóan végig éli a múlt eseményeit, körbe és körbe, végeláthatatlan ciklusban járva. Avagy a jövőben jár, fél, aggódik, tervez, képzeleg, nem áll le az elme a jövő aggodalmaival szinte soha.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mennyire nem tudok a Jelenben lenni! Ahhoz, hogy elkezdjem ezt a Jelenlétet megtapasztalni, meg kell tanulnom elengedni. Csak lenni Isten jelenlétében, szemlélődni, nem megérteni, csak szemlélni.</div>
<div style="text-align: justify;">
Túlzottan értelmi beállítottságú vagyok, nehezen megy, sokat agyalok. El kell engednem a gondolatokat, ha jön, ám jöjjön, de engedjem el, hogy tovasuhanjon, mert csak Isten jelenléte számít! Ezt még tanulnom kell!</div>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-51878363135354763742017-09-05T12:26:00.001+02:002023-10-14T08:55:49.216+02:00Civilizációnk vége?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Se_RdaBhVuE/Wa5s1r9PXpI/AAAAAAAAHsg/dORda-38Hd0pRyLDzp5OAcxyJVVtyg6ugCLcBGAs/s1600/elveszett-vizalatti-romok-1-aa2c7df764.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="960" height="192" src="https://1.bp.blogspot.com/-Se_RdaBhVuE/Wa5s1r9PXpI/AAAAAAAAHsg/dORda-38Hd0pRyLDzp5OAcxyJVVtyg6ugCLcBGAs/s320/elveszett-vizalatti-romok-1-aa2c7df764.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i>Az a felelősség terhel egy ilyen poszt megírásakor, hogy nem szabad rémhír, alaptalan félelem terjesztőjévé válnom. Attól is őrizkednem kell, hogy a ma néhány körben elterjedt károgók közé csatlakozzak. Ugyanakkor szeretném, ha a túlzott civilizációs váradalmak, társadalmi optimizmus némiképp kiegyensúlyozódna. Vajon van ennek a felvetésnek reális alapja? - Ezt járnám egy kicsit körül, tudva, hogy a kérdés megválaszolása összetettebb annál mint, amit most megfogalmazok.</i></span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A nyugati 20-21. századi civilizáció történelmi léptékekkel nézve fiatal. Hatalmas történelmi társadalmakra visszatekintve szinte semmi. Természetesen a technikai fejlődés az elmúlt évezredek, évszázadokhoz képest, fénysebességre kapcsolt. Nehéz azt tagadni, hogy a jólét, vagy annak lehetősége, a társadalmi berendezkedés, a demokrácia olyan lehetőségeket, szabadságot, viszonylagos jólétet adott az emberek kezébe mint talán előtte soha. Azonban, ha történelmi összefüggésben szemléljük kultúránkat, és tudomást veszünk arról, hogy egyetlen lufi sem fújható a végtelenségig, akkor előre prognosztizálható, hogy az nyugati civilizációnk, legalábbis a jelenleg ismert módon, véges.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Miből gondolom, hogy ez így van? Nos, ha a történelmet szemléljük, akkor ez nyilvánvaló, soha egyetlen civilizáció sem maradt fent örökké. Birodalmak, kultúrák, gondolkodásmódok, uralkodók, erkölcsi közfelfogások jöttek, majd mentek. Ez mindig így volt. Miből gondoljuk, hogy korunkban ez máshogy lesz? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A történelem nagy civilizációi megszűntek belső vagy külső okok miatt, avagy ezek ötvöződéseként. Ilyen okok voltak a birodalmak terjeszkedéséből következő összetűzések, más erősebb birodalmak hódításai. Avagy, az adott birodalom túlterjeszkedése, amikor már nem volt képes határait megvédeni, a puszta méretei miatt sem. A népvándorlások, a gyökeresen eltérő kultúrájú népek betörései, beékelődései az adott társadalomba. Ezeknek egy darabig jótékony hatásai voltak, mert élénkítették a kereskedelmet, a gondolatok áramlásának szabadságát, az ismeretet gyarapították, de csak egy bizonyos fokig. Amikor a birodalomban, a terület nagysága miatt, már nem volt hatékony határvédelem, az állam kénytelen volt más eltérő érdekű népcsoportokra bízni államvédelmi funkciókat, akkor ez a felhígulás végzetes volt.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A belső okok között szerepeltek a megbízható hivatalnoki rétegek hiányai, akik már nem voltak képesek az államot hatékonyan működtetni. Bomlasztó ok volt az uralkodó valóságtól elrugaszkodott megalomániája, vagy torz jövőképe, melyben nem törődött a népe valós állapotával. Nem volt reális jövőképe, higgadt víziója nép és a kultúra jövőjét illetően. Rövidtávú, pillanatnyi hatalmi és pénzügyi érdekek vezérelték, melyek kikezdték az adott társadalom önvédelmét és tartós fennmaradását. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-z44l79BlhnY/Wa5_dvnwtYI/AAAAAAAAHsw/dVW7gbmldC0IX_AghIOIwmi9ErFI-xajQCLcBGAs/s1600/thumb.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="342" data-original-width="597" height="114" src="https://1.bp.blogspot.com/-z44l79BlhnY/Wa5_dvnwtYI/AAAAAAAAHsw/dVW7gbmldC0IX_AghIOIwmi9ErFI-xajQCLcBGAs/s200/thumb.jpg" width="200" /></a>Volt olyan is amikor gyakorlatilag kultúra megszűnésének fő oka a rendelkezésére álló erőforrások teljes kiaknázása, majd demográfiai gondok, éhínség és háborúskodás voltak a szétziláló erők, mint például a Maja civilizáció esetében. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Visszatérve a saját korunka, semmi meglepő nincs tehát abba a feltételezésben, hogy civilizációnk napjai meg vannak számlálva. A nyugati társadalom gyakorlatilag önmaga kannibáljává vált. Felemészti saját magát, elhagyta az iránytűjét, amely alapja a reális jövőképnek. Önvédelmi reflexeit elveszíteni látszik, mind erkölcsi, mind társadalomszervezési szinten. Túl nagyra fújta azt a bizonyos lufit. Szinte bizonyos, hogy ki fog pukkadni. Úgy is lehetne fogalmazni, hogy épül a modern Bábel tornya, az égig. Mi, emberek váltunk önmagunk isteneivé, magasra emelkedtünk, törvényszerű, hogy nagy magasságban, szédelgés után zuhanás következik. Nem történik semmi meglepő, mert noha a fejlettségnek ez a foka, a jogok, a szabadság utáni vágy jó, de nem mindenható abszolútum. A fejlettség, amikor kizsákmányolássá, a szabadság féktelen szabadosság lesz, amikor a jogok öncélú követelőzésbe, akarnokságba csapnak át, akkor ezek a társadalom bomlasztó erőivé válnak. Érdemes azzal a gondolattal is eljátszani, lehet, hogy Isten egy kissé "megkeverte a paklit", legalábbis jó okkal hagyta "keverést"? ...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-1428014114275101742017-03-25T23:54:00.002+01:002024-01-13T10:06:40.496+01:00Boulad atya a megváltásról. Ne boruljunk ki, vagy mégis?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-w0_LGCB8ZZU/WNbWzwGHLwI/AAAAAAAAGbU/CXliDTIVUPs-m-STxZZILC2ZLKXUd1KiwCLcB/s1600/boulad.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="138" src="https://4.bp.blogspot.com/-w0_LGCB8ZZU/WNbWzwGHLwI/AAAAAAAAGbU/CXliDTIVUPs-m-STxZZILC2ZLKXUd1KiwCLcB/s200/boulad.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">A múlt hét vasárnap egy nagyon jó keresztény <a href="http://talita.hu/magazin/emberarcuk-lett-offline-talalkoztak-magyar-kereszteny-bloggerek-es-ujsagirok/">blogger</a> találkozón voltunk feleségemmel és lányommal, amelynek a <a href="http://talita.hu/magazin/reformacio-reakcio-vagy-rugyfakadas/">témája</a> a reformáció körül forgott, de megtisztelő volt, hogy meglátogatott minket az egyiptomi jezsuita Boulad atya is, és természetesen <a href="http://www.parbeszedhaza.hu/reflexio/ezt-uzeni-henri-boulad-kereszteny-bloggereknek">üzenetet</a> is adott nekünk. A rendezésért köszönet Kölnei Líviának és Kóczián Marinak, és a helyért és Boulad atya látogatásáért a jezsuita Párbeszéd Háza vezetőjének Sajgó Szabolcsnak.</span> </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Boulad atyával kapcsolatban én nem voltam képben, hiszen mint protestáns nem igen legyintett meg előtte egy egyiptomi jezsuita magyarországi látogatásának lelkesedése. Bizonyos port felvert politikai értelemben, de nem ez mozgatta meg a fantáziámat, hanem a teológiája. Éppen azért, hogy jobban képben legyek, youtubon megnéztem néhány előadását és ezek között volt egy ami megakasztott.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/LbGVu39BU54/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/LbGVu39BU54?feature=player_embedded" style="clear: right; float: right;" width="320"></iframe><br />
<div style="text-align: justify;">
Az előadásának a címe: átistenülés a mindennapokban. Különösen az a mondata, (nem szó szerint), hogy: Jézus <u>nem</u> azért jött, hogy megváltson (nyugati teológiai felfogásban). Egy pillanatra visszahőköltem, de mielőtt kiakadtam volna, néhány dolgot tudatosítottam magamban. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1). Tudja miről beszél és bizony ő jezsuita, ami bizonyos értelemben garancia arra, hogy nem a kereszténységtől elrugaszkodott eretnekséget képvisel, hanem nagyon is képben van teológiai értelemben is.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2). Noha jezsuita, de mégsem a nyugati, római katolikus teológiát képviseli, hanem a keleti bizánci hagyományokat követi teológiai értelemben is, lévén ő alexandriai, azaz egyiptomi szerzetes (tudtommal, nem kopt).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3). Nem csak szerzetes és jezsuita, hanem keresztény misztikus is, amely azt is jelentheti, hogy dolgok mélysége jobban megérinti és ezt szívesebben képviseli mint a logikus nyugati keresztény gondolkodást.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4). Le kell vetkőznöm a protestáns előítéleteimet a katolikusokkal szemben, különösképpen a bizánci teológia hagyományok tekintetében! Meg kell értenem a mondandójának a lényegét!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ahhoz, hogy jobban megértsük a keleti keresztény gondolkodást, ahhoz tisztában kell lennünk azzal, hogy mi, nyugaton, a nyugati keresztény teológia gondolkodás emlőin nevelkedtünk, mi protestánsok is. Természetes már hallom is, hogy néhányan készek a megjegyzéssel: "mi semmilyen teológián nem nevelkedtünk, hanem csak a biblián." Ez lehet, hogy igaznak látszik, de a helyzet mégsem ilyen egyértelmű. Az, hogy ki mit ragad meg a bibliából és milyen logikai gondolat mentén épít fel, követ egy tant egy dogmát egy teológiát, azt igenis meghatározzák az elődök által levert cölöpök.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>A nyugati</b> megváltás értelmezés elsősorban az augusztinuszi és Canterbury anzelmi gondolatok mentén épül fel. Protestáns vonalon Luther, Kálvin is ezt a fonalat kapták el. A megváltás itt inkább jogi aspektusú, ahol a bűnnel megsértett igazságos Istent ki kell engesztelni. Mit tett Krisztus a kereszten? - Ez a fő kérdés és a megoldás is e körül forog. A szenvedő Krisztus a jellemzőbb, aki váltságdíjat, elégtételt (<i>satisfactio</i>) fizetett a tettével.</div>
<div style="text-align: justify;">
Az emberkép inkább pesszimista, mindenki bűnös az eredeti bűn miatt, de oly nagyon, hogy az emberben semmi jó nem maradt, semmi nincs amit csodálni lehetne.</div>
<div style="text-align: justify;">
Az üdvözülők csoportja inkább szelektív, az emberiség többsége egyértelműen a pokolba kerül. </div>
<div style="text-align: justify;">
Isten elsősorban mint ítélő Úr jelenik meg, sőt, a tevékenységének az alapmotívuma is inkább az ítélet. Természetesen szerető Isten, de a bűn miatt az egész emberiséget illetően inkább korlátozott, szelektív a szeretet kiterjedése és hatékonysága. Jézus elküldése is az ítélet miatt van, mert Jézust ítélte meg helyettünk, A megváltást csak egy viszonylag szűk réteg élvezheti (a történelem minden emberéhez mérten).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>A keleti</b> megváltás értelmezés ennek inkább az ellenkezője. Nem nagyon használják a megváltás szót, A görög egyházatyák elsősorban az életet ragadták meg. Nem annyira az a kérdés, hogy mit tett Krisztus a kereszten, hanem mit nyújt Krisztus személye és hogyan lehet az Ő isteni életébe részesülni? Krisztus elküldése (inkarnációja) elsősorban azért van, hogy az emberrel egyesüljön, hogy az ember is egyesülhessen Istennel. A megtestesülés és a feltámadás adja a keretet. Tehát Krisztus élete a fontos. Halála egy mag, amelyből élet fakad.</div>
<div style="text-align: justify;">
Az emberképe inkább pozitív, mert noha az ember bűnös de ezt sokkal jobban meghaladja Krisztus kegyelme és élete. A görög filozófia is jobban hatott a keleti keresztény gondolkodásra. A gondolkodás természete inkább a misztikumon alapszik mintsem a logikán (noha nem logikátlan).</div>
<div style="text-align: justify;">
A haragvó Isten megengesztelése nem nagyon merül fel, Krisztus inkább mint győztes jelenik meg, aki kiszabadít és diadalra emel. </div>
<div style="text-align: justify;">
A kegyelem nem szelektív, hanem inkább univerzális. Ebből a megfontolásból származik (nem minden keleti teológusnál), hogy noha a kárhozat nincs tagadva, de lehet, hogy végül a pokol üres lesz az ember vonatkozásában. Nem azért mert az ember önmagában annyira jó, hanem mert a kegyelem végül is felettébb diadalmaskodik. </div>
<div style="text-align: justify;">
A teózisz a fő cél, azaz, megistenülés, átistenülés, az isteni természettel való egyesülés. Az ember nem bírósági teremben van, ahol az a kérdés, hogy bűnös vagy igaz, hanem egy szentélyben, ahol egyesül Istennel.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nagy vonalakban ennyit az össze hasonlításról, de mi az én személyes reflexióm?<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Magamat is megleptem: nincs semmi tragédia!<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1). Konstatáltam magamban, hogy az én bibliaértelmezésem, teológiám, bizony nyugati, szinte képtelen vagyok ebből kitörni. (Most még? Hálistennek? Sajna?)</div>
<div style="text-align: justify;">
2). Akár tetszik akár nem, és lehet, hogy ez sokaknak megdöbbentő, de azon a véleményen vagyok, hogy üdvösséget nem egy teológiai modell ad, hanem egy személy, Jézus Krisztus. Magyarán szólva nem számít (üdvösség szempontjából), hogy mit gondolunk az üdvösség a megváltás tanáról, hanem mit szólunk Krisztushoz? Ki Ő nekünk?<br />
<br /></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Ő megkérdezte tőlük: Hát ti kinek mondotok engem? </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Simon Péter így felelt: Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia. </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Jézus ezt mondta neki: Boldog vagy, Simon, Jóna fia, mert nem test és vér fedte fel ezt előtted, hanem az én mennyei Atyám.(Mt. 16: 15-17)</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-16651273197223913962015-11-27T16:06:00.000+01:002023-03-16T18:19:59.419+01:00Megjegyzések az iszlámmal kapcsolatban.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-vxkGsO8Ec-4/Vlhs4Egz55I/AAAAAAAAC2Q/MjTJBvCRtQI/s1600/islam-prayer.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/-vxkGsO8Ec-4/Vlhs4Egz55I/AAAAAAAAC2Q/MjTJBvCRtQI/s200/islam-prayer.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Az iszlám vallás, nem
ismeri a modern európai ember vallásról alkotott felfogását. Megérthető
egyáltalán a mi fejünkkel, hogy tulajdonképpen mi is az iszlám célja? Attól
tartok, hogy nehezen, illetve a saját gondolkodásunk, kultúránk, vallás
felfogásunk börtönébe vagyunk, és ez megvezet minket. A teljesség igénye nélkül
néhány pontban vázolnám ezt.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">1. Rögtön az elején érdemes tisztába
tenni a fogalmakat, mert itt is kaotikus a helyzet. Az iszlám, mint vallás és a
muszlim, (magyarítva, muzulmán), mint ember nem ugyanaz. Ha a muszlim embert
nézzük, akkor ezt nem szabad automatikusan azonosítani az iszlámmal. A muszlim
hit az iszlámon alapszik, de annak megélése és gyakorlati következménye nagyon
sokféle lehet. A muszlim ember ugyanúgy ember, családdal a háta mögött és
boldogulni akarással, mint bárki más. A nagy többség egyáltalán nem potenciális
terrorista, csal élni és boldogulni akarnak. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; text-indent: 35.4pt;">Az
igaz, hogy nem tudják és nem is akarják úgy értelmezni az iszlámot, mint a
keresztény ember, pláne nem, mint a világi nyugati ember. Ezen a területen, jó ha néhány dolgot tisztán látunk.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">2. Nézzük az iszlámot, mint vallást. Nem
megyek bele, hogy ez sem egységes és milyen ágai vannak, melyek egymással is
ellenkeznek. Csak néhány jellemzőt ragadnék ki, melyek rámutatnak arra, hogy ez
nem kompatibilis az európai vallási pluralista felfogással, és társadalom
szemlélettel, de teljesen más természetű is, mint a kereszténység hit felfogása. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Az
iszlám alapvetően férfias, cselekedet központú és nem a szív vallása. Ezért
viszonylag egyszerű. Nem hangsúlyos, vagy egyáltalán nincs is benne, hogy
milyen a muszlim hívő bensőséges kapcsolata Istennel. Ez csak úgy jelenik meg,
hogy Allah, mit akar, az ember hozzá közel, igazán sose kerülhet, még a szerintük
üdvözültek is viszonylag messze lesznek tőle, mert Allah nagy és hatalmas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">A
keresztény bűnbánat és hit általi megigazulás megélése csak nyavalygás, amiben
semmi becsülni való nincs, szerintük. A tettek számítanak, a félelmetes Allah akarata
szerint.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-iKZsG23wibI/VlhvgXyWP0I/AAAAAAAAC2k/6lAjfkRtbtA/s1600/45011942_Muslim%2BExpansion%2BPic.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="153" src="http://1.bp.blogspot.com/-iKZsG23wibI/VlhvgXyWP0I/AAAAAAAAC2k/6lAjfkRtbtA/s320/45011942_Muslim%2BExpansion%2BPic.jpg" width="320" /></a><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">3. Az iszlámot nem lehet elkülöníteni a
társadalomtól és annak törvénykezésétől. Nos, itt van az, amit Európa nem ért,
és úgy tűnik, hogy mindenki elbeszél egymás mellett. Az iszlám a világot két
felé osztja, az alapján, hogy az iszlám törvénykezési rend a saría működik e
benne, vagy nem, de az kívánatos lenne. Az iszlám háza, <span style="background: white; color: #252525;">(</span>dar al-islam)<i> </i>az a társadalom, amely mindenestől iszlám alapú, amelyet, "csak" védeni kell, ha kell fegyverrel. A világ többi része, a háború háza (dar
al-harb), amelyen még meg kell valósulni a saría alapú társadalomnak! Ezt meg
kell hódítani az iszlám számára. Ennek jellegében, eszközében és idejében van
különbség, hogy hogyan és mikor történik, de, hogy ez cél, és kívánatos, ebben
nincs kétség. Amit nem akar az európai ember megérteni, hogy az iszlám nem csak
az egyes emberek vallása, hanem egy vallási és társadalmi szemlélet, melyet nem
lehet ketté választani. Éppen tegnap néztem egy kis online videót, hogy Németországban
az integrációs oktatásban arra tanítják a muszlimokat, hogy a német alkotmány fölötte
áll a Koránnak. Szerintem semmit nem érnek el ezzel a céllal, mert ez teljesen
elképzelhetetlen egy muszlimnak. A társadalom és vallás, nekik nem kettő. Lehet,
hogy kényszerűségből most még az, de az iszlám hit szerint ennek egyesülni
kell!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-amfSB2WCrTc/VlhtH_tImoI/AAAAAAAAC2Y/EQCWyqOrphw/s1600/cikkek_15189.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="131" src="http://3.bp.blogspot.com/-amfSB2WCrTc/VlhtH_tImoI/AAAAAAAAC2Y/EQCWyqOrphw/s200/cikkek_15189.jpg" width="200" /></a><span style="background: white; color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-style: italic;">4. Nagyon fontos megérteni, hogy az iszlám eredeti jellegében alapvetően harcias, hódítani akaró. Ettől sokszor eltértek, békésebb
irányba, de az iszlám fundamentalizmus éppen azért lehet sikeres, mert amikor a
gyökerekre mutat, akkor éppen nem a béke és a szeretet dominál. Szerintem alapvetően téves és félrevezető az a divatos vélemény hangoztatása, hogy az iszlám a béke vallása. Ennek a gyökereket vizsgálva nem sok nyoma van. Míg a
kereszténység eredeti jézusi gyökerei békések, ha erről letértek a keresztények
(vagy annak mondottak), akkor váltak harciassá és véressé, mint ahogy ez a
középkorban is látszik. Ha ellenben visszatértek a gyökerekhez, akkor szelíddé, békéssé lettek, mert ez jellemezte Jézust is és ezt tanította. Tehát szerintem
alapvetően téves azt gondolni, hogy az iszlám azért harcias, mert a
kereszténységhez képest van öt-hatszáz év hátránya, de ezt ugyanúgy be lehet
hozni. Ez szerintem nem igaz! Mivel teljesen mások az alapok, ezeket nem lehet „behozni”
megváltoztatni! Ebben is óriásit téved, és álomvilágban ringatja magát a nyugati
társadalom, tartok tőle, hogy az ébredés nem lesz kellemes. Már most is vannak
ennek szörnyű jelei, de nem megyek bele, mert ez más kérdés.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background: white; color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background: white; color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-style: italic;">5. Van ami kapcsolódási pont lehet a keresztény misszió
számára, mert az nem kétséges, hogy a muszlimoknak is szükségük van megváltásra
és bűnbocsánatra. Ez a kapcsolódási pont, amely alapján az evangélium áttörheti
a vallási burkot, ez pedig Jézus személye lehet. Nagyon fontos, hogy nem a
keresztényi dogmák alapján, mert ettől mereven elzárkóznak. Hanem Jézus
személye, akit nem tagadnak, de nem hiszik, hogy meghalt a kereszten. Hogyan is
halhatott volna meg egy igaz, Isten támogatását bíró próféta? Mint már feljebb
utaltam rá, hogy az Iszlám harcias, férfias vallás, melyben nincs helye
semmilyen gyengeségnek, és szinte így természetes, hogy tagadják, hogy Jézust
le lehetett győzi, pláne, hogy önként odaadta magát a kínhalálra. Ami viszont
az iszlám erőssége az a gyengesége is, hogy nincs benne semmilyen bensőségesség
és szeretet Istennel kapcsolatban. Jézus személye ezt az űrt tudja felhasználni és ez alapján mégiscsak
van egy olyan fogódzó, amelyben Isten megtudja őket ragadni. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background: white; color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-style: italic;">6. A muszlimok vallása tehát az iszlám, amely nem
hajlítható semelyik irányba, sem nem lesz plurális, elfogadó, másokat elismerő,
sem nem integrálható (a vallás, nem az ember) maradéktalanul a modern társadalomba, mert teljesen más a
természete. Ugyanakkor, a</span><span style="background-color: white; color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; text-indent: 47.2px;">z élet és Isten munkája képes a muszlim embert "hajlítani", megtörni, mert </span><span style="background-color: white; color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; text-indent: 35.4pt;">a muszlimok vallási megelégítettsége szerintem az
iszlám alapján messze nem teljes, mivel hiányzik az Istennel való megbékélés és
bensőségesség. Kifelé a legtöbb ember tudja magát tartani, ha kell a vallásra
támaszkodik, de a legerősebb ember is meg tud belsőleg törni és erre az
iszlámnak nincs kielégítő megoldása, de Jézusnak igen. Jézus ezért tudott
hatalmas lenni, pusztán azzal. hogy itt élt, mert az összeszakadt, megtört
emberek tudtak kihez menni, és ez ma is így van. A valódi kereszténységben az a
szép, hogy nem egy valláshoz kell megtérni, hanem egy személyhez Jézushoz, aki
hozzá kapcsol minket Istenhez. Innentől kezdve, pedig Isten munkálkodik, oda
tudja azt az embert is vinni a kereszthez, aki előtte ennek ellenállt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-74355728963652818622015-09-28T01:42:00.000+02:002015-09-30T16:24:54.892+02:00Migráns problémában valami nem stimmel.<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-nNKuIajJt1I/VghtUgxXgpI/AAAAAAAACg4/Enl5ArHJs-Q/s1600/migrans3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="209" src="http://2.bp.blogspot.com/-nNKuIajJt1I/VghtUgxXgpI/AAAAAAAACg4/Enl5ArHJs-Q/s320/migrans3.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fotó: MTI</td></tr>
</tbody></table>
<i>Ahogy próbálom követni a hírekből, internetről, innen, onnan a mai kor afrikai, közel-keleti, ázsiai menekült és elvándorlási jelenségét, egyre inkább befészkeli magát valami a fejembe, hogy itt bizony valami nem stimmel. Mi is az? Vagy inkább, mik is azok?</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Most egy kicsit kilépnék a politika érzelmi acsarkodásaiból (nem mintha nagyon benne lettem volna eddig is). Nincs olyan kényszerem, hogy a migráns kérdés mögé bújva, azt támogatva, megértve vagy elutasítva, magamat pozícionáljam jobbra, vagy balra. Azt hiszem nem kell ahhoz semmi különös politikai szemüveg, csak értelmes szemlélet, hogy az ember értse a problémát, hogy százezrek, akik teljesen más kultúrkörből valók, más, jóval hevesebb mentalitásúak, azok kontrollálatlanul, vagy legalábbis nem eléggé jól átvilágítottan ide-oda vonuljanak Európa szerte, és ez milyen biztonsági kockázatokat hordoz. Ahhoz meg, nem kell még kereszténynek sem lenni, hogy megértse az ember, hogy a tömegek mögött emberek és sorsok vannak. Nos, pont itt van egy óriási kérdésem!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nem tudom, de arra gyanakszom, hogy az igazi szenvedők nagy többségben nem mennek sehová. Maradnak a háborús övezetekben, valamint a török és közel-keleti menekült táborokban. Nem akarom elvitatni, hogy a migránsok között is eléggé nagy százalékban jelen vannak a háborús menekültek, de szerintem nem többségében. Arról nem beszélve, hogy a háborús övezet, pedig éppen, hogy nem garancia semmire, mert van ott minden, olyan előélet is, főleg életerős fiatal férfiakat tekintve, mely minden, csak nem megnyugtató. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vissza az eredeti kérdéshez: mire is gondolok? Az már nyilvánvaló, hogy javarészt fiatal vagy középkorú életerős férfiak alkotják az idevándorlók többségét. Hol van a családjuk? Persze vannak itt gyerekek és nők is, de közel sem olyan arányban mint a határ menti közel-keleti menekülttáborokban.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-yIFdL5hev_4/Vghx0K_J7_I/AAAAAAAAChE/W8ag6jgjbRs/s1600/20130723-a-jordanszir-hataron-fekvo-zaatari12.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="http://4.bp.blogspot.com/-yIFdL5hev_4/Vghx0K_J7_I/AAAAAAAAChE/W8ag6jgjbRs/s320/20130723-a-jordanszir-hataron-fekvo-zaatari12.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="short_description" style="background-color: white; border: 0px; color: #222222; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: inherit; margin-left: 11px !important; margin-right: 11px !important; margin-top: 7px; padding: 0px 0px 3px; text-align: left; vertical-align: baseline;">
Zaatari menekülttábor Jordániában</div>
<span class="source" style="background-color: white; border: 0px; color: #999999; display: block; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; margin: 0px 0px 7px 11px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;">Forrás: AFP/Mandel Ngan</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Attól tartok, hogy az igazi háborús menekültek isszák igazából ennek a migrációnak a levét. Azért mert nekik nincs és nem is lesz annyi pénzük, erőforrásuk, hogy messze Észak-Európában új életet kezdjenek. Nekik nem sok jut. Igazából nem őket támogatják, nem rájuk fókuszál a világ. Akik pedig, a dolgozni tudók, megélhetésért küzdeni képesek, a napi betevőt megkeresni tudók és hadra foghatók, azok elmennek. Ellenben, az asszonyok, öregek és gyerekek, nagy többségben továbbra is maradnak a török, libanoni, jordániai menekülttáborokban. Sőt, a háborús övezetekben. Arról nem is beszélve, hogy a mai technika, internetes világ gyakorlatilag egy olyan láncreakciót, dominó borulást hozott, amelynek a szereplői igen nagy százalékban már nem csak az egyértelmű közel-keleti háborús övezetek szenvedői, hanem sokszor a távolabbi Kelet, Banglades, India, Pakisztán, Afganisztán. Vagy, Afrika számos országából megindulók tömegei. A közeli balkánról már ne is beszéljünk!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Azért is vannak kétségeim, mert ahelyett, hogy ténylegesen rászorultak kapnának hathatós segítséget a több százezres menekült táborokban, ehelyett az anyagi segítés jó része másfelé megy. Igen nyomorúságos körülmények, sokszor borzalmas állapotok és belső erőszak dúl ezeken a helyeken, a háborús határmenti menekülttáborokban. A rajtuk segítés helyett dollár milliókkal szálnak be a nagyvállalatok is a migráns vándorlás <a href="http://hvg.hu/kkv/20150921_Igy_segitenek_a_lelketlen_multik_a_meneku">megsegítésébe</a>. Hogy, miért? Ez más kérdés. Arról nem beszélve, hogy Európa kapuja lassan becsukódik, legalábbis abban az értelemben, hogy itt mindenki vonulhat kénye-kedve szerint. Mert ennek, így ebben a volumenben tényleg nincs értelme, igen komoly a kockázata és ez a nyitottság nem valódi segítség. Ezt az államok már nem vállalhatják fel, vagy egyre kevésbé nyitottak, befogadók. Azt hiszem a migráns kérdés pozitív vagy negatív megítélése ma politikai ügy (a szó negatív értelmében), nem kezelik reálisan a helyén, legalábbis kifelé, a választók és a sajtó felé, de tartok tőle, hogy semmilyen szinten. Ugyanakkor ez a jelenség olyan külső és belső problémákat hoz majd elő és olyan súllyal, (a migránsoknál, egymás között is), hogy európa kénytelen ébredezni, de akkor már a belső feszültségek olyan nagyra duzzadhatnak, hogy nagyon nehéz lesz azt kezelni. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A Németek most <a href="http://index.hu/kulfold/2015/09/26/nemetorszag_menekultek_szirek_menedekjog_menekultvalsag/">jelentették</a> be (még nem hivatalosan), hogy fogadják a szíreket, de majd család egyesítésről szó sem lehet. Vagyis, nehogy valakinek eszébe jusson, hogy majd később idehozatja a népes családját! A nem szírekről már nincs is szó, nekik marad a hosszabb menekült elbírálási hercehurca. Tartok tőle, hogy nagyon messze lesznek attól, mint amit megálmodtak, avagy, amit akarnak. Valószínűleg kódolva van az elégedetlenség és a zavargás. Mert bizony, még németben, svédben sem fenékig tejfel az élet, állás és nyelvtudás nélkül. Segély biztos, hogy lesz, (már akik nem lesznek <a href="http://index.hu/kulfold/2015/09/29/europa_menekultek_kitoloncolas_afganisztan_sziria_frontex/">kitoloncolva</a>, nekik egy darabig), fedél is fejük fölött, de ez hozza meg, majd amire számítottak? Mi lesz hosszabb távon? Ne feledjük, jobbára fiatalokról van szó, a családjuk nélkül. Nem hinném, hogy az történk majd, amire számítottak.<br />
<br />
Hol lesznek, hol maradnak a családok? A közel-keleti menekülttáborokban, sőt, ott hagyva a háborús övezetekben. Erős, munkára, a betevőt kiharcolni képes férfi családtag nélkül. Mert ők eljöttek. Itt valami nagy álom lebeghetett a nyomorult családok szemei előtt, ami nem fog elkövetkezni, talán szinte senkinek, talán csak néhány kivétel lesz. Ebből még baj lehet! Gyökerükből kiszakított, életerős férfi generációk százezrei, millió, egy teljesen idegen kultúrkörbe özönlenek, amelyben szinte biztos, hogy nem találják majd meg a helyüket. A vallási és nemzetiségi feszültségekről még nem is beszéltünk, melyek, egymás között, a <a href="http://mno.hu/kulfold/ujabb-tomegverekedes-volt-nemetorszagban-a-migrasok-kozott-1306342">migránsok között</a> is jelentősek lehetnek. Legalábbis nem hinném, hogy ennek kívánatos folytatása lesz, és akkor még enyhén is fogalmaztam. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-vjU5CUS2vvY/Vgh2QDD2qfI/AAAAAAAAChQ/N8tqtzS9SOc/s1600/is.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="http://1.bp.blogspot.com/-vjU5CUS2vvY/Vgh2QDD2qfI/AAAAAAAAChQ/N8tqtzS9SOc/s320/is.jpg" width="320" /></a>Van még egy következmény, ami nem tudom, hogy valós-e, de azt hiszem nem lehet figyelmen kívül hagyni: ha "netán" harcolni kéne (mert kéne, mert ez bizony megkerülhetetlen valóság) mondjuk Szíriában, Irakban, a szabadságért, akkor, kik teszik ezt, ha eljött a harcképes férfiak jó része? Sőt, ma már látszik, hogy az IS (Iszlám Állam) miért tud annyira teret hódítani, mert gyakorlatilag igazából nem is harcolnak ellene, (kurdokat leszámítva). Legalábbis nem hatékonyan. Az idősek, a nők és gyermekek többsége maradt, nos, ez nem stimmel, legalábbis, szerintem. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-28447375392876472972015-09-06T18:02:00.002+02:002015-09-07T10:30:44.525+02:00Migránsok a fejekben...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-IxrrfHxDqaY/VexKPRIZ-tI/AAAAAAAACf8/cSuSDfT6PzQ/s1600/migr.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-IxrrfHxDqaY/VexKPRIZ-tI/AAAAAAAACf8/cSuSDfT6PzQ/s1600/migr.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Azt hiszem ideje van annak, hogy az ember darázsfészekben kotorásszon. Nagyon nehéz úgy hozzányúlni a témához, hogy elkerülhető legyen a darázscsípés. Tehát a legjobb, hogy ha már hozzányúlok, akkor abban a tudatban tegyem, hogy bizony nem egyszerű területen ténykedek.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Már csak azért sem egyszerű mert tényleg nagyon komplex a probléma. Közel-Keletről és Észak-Afrikából százezrek - de már lehet milliós számokról is beszélni - indultak útnak egy jobb élet reményében. Ebben még semmi rendkívüli nem lenne, mert a történelem tele van menekülésekkel, népvándorlásokkal, azok minden következményével. A probléma az, hogy a cél most Nyugat-Európa, azon belül is a gazdaságilag jobb helyzetben lévő és ezért a leginkább jobb ígérettel bíró jóléti államok. Az út hosszú és számtalan országon át vezet, mely rengeteg problémával jár. A jog útvesztői és a nemzetközi egyezmények, a biztonságpolitika, a kulturális feszültségek, a humanitárius kihívások és még lehetne sorolni, mind-mind óriási probléma elé állítják mind a menekülteket, mind a tranzit-, és célországokat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-8lUaox-jOwY/VexT9wXoDVI/AAAAAAAACgc/Mx6aJdB3i2k/s1600/camp1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="106" src="http://3.bp.blogspot.com/-8lUaox-jOwY/VexT9wXoDVI/AAAAAAAACgc/Mx6aJdB3i2k/s200/camp1.jpg" width="200" /></a>Azt azért érdemes tudni, hogy a migránsok Európában csak töredékei, menekültek teljes számához viszonyítva. Jordániában, Libanonban, Törökországban, Pakisztánban, ... több millióan vannak, sokszor városnyi nagyságú menekült táborokban. Még nem is beszéltünk a világ más részeiről. Ezzel együtt az <a href="http://www.unhcr.org/556725e69.html">ENSZ</a> adatai alapján húszmillió menekültről beszélhetünk, akiknek ellátását nem a világ gazdag országai végzik, hanem a jóval szegényebbek mintegy 86 százalékban. Marad 14 százalék, na erről beszélünk most, csakhogy az arányokat illetően képben legyünk. Európai léptékekkel és a megszokott életszínvonalt tartva, bizony ez is nagy szám, főleg úgy, hogy nem lehet tudni, hogy mindez hová vezet és meddig.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ha mindezen kérdések egyenként is rendben lennének, akkor is hatalmas lenne a probléma, de nincs így. Ehhez hozzájön, hogy bizony a politika, azon belül is a pártpolitikai kesze-kuszaságok és érdekek, rendkívül erősen rátelepültek minden oldalról a migrációs probléma kezelésére. Ezen túl még nem is beszéltünk az egyénről, mert itt aztán tényleg el lehet veszíteni a fonalat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Az egyén a migránsok oldaláról szemlélve, van itt minden: valódi háborús menekültek, túlzott illúziók, borzalmas hátterek, igazmondás és hazudozás, agresszív tolakodás a cél érdekében, és békés csak élni akarás, teljesen más kulturális és vallási hozottság, mindez megspékelve az európaitól nagyon idegen vérmérséklettel, és még lehetne hosszan sorolni. Nos, ez azért probléma, mert mindez hatalmas tömegekben és azok vonulásában jelentkezik. Az államok szinte képtelenek ezt jól kezelni, egész egyszerűen erre senki nincs felkészülve, és sokszor kezelhetetlen is.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Az egyént tekintve a tranzit és befogadó országokban, itt sem sem jobb a helyzet. Az embernek az az érzése, hogy szinte mindenki tudja a tutit, természetesen a már megszokott politikai bal, vagy jobb szimpátia alapján. Le lehet egymást ordibálni, fasiztázni, komcsizni, zsidózni, orbánozni, nácizni, libsizni. Általánosítani, jobbra vagy balra, a kereszténységet vagy a muszlimokat egyoldalúan bírálni, és szidni egymást, ezért, azért, az ok kimeríthetetlen. Megszoktuk a két színben való gondolkodást, fekete-fehér alapon. Nem ismerjük, vagy nem akarunk arról tudomást venni, hogy az élet képe sokkal árnyaltabb. Ebben a politika sem segít, sőt, inkább ront a helyzeten, mindegy, hogy bal, vagy jobb. Úgy látszik, hogy az embereknek szükségük van erre, mert így érzik magukat biztonságban és így tudnak tájékozódni. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ez a bejegyzés pontosan arra akar rámutatni, hogy az egyén oldaláról nem lehet ezt a rendkívül komplex problémát ilyen mérhetetlenül leegyszerűsíteni! Rendkívül összetett a migrációt kiváltó probléma, de rendkívül összetett annak kezelése mind állampolitikai, biztonságpolitikai, humanitárius, államközi és összállami, uniós kezelése. Nem célom, hogy bárki fölött ítéletet mondjak, nem célom, hogy újat mondjak. Az a célom, hogy legalább próbáljunk meg összetettebben gondolkozni a nagyon is összetett kérdésben. Nehogy azt higgyük, hogy hát igen, a migránsok a fő baj, de azt se gondoljuk, hogy Orbán Viktor, vagy ellenkezőleg, Merkel politikája az a hülyeség és ettől szabadulni kéne aztán minden oké. Kedves hétköznapi ember, velem együtt! Te vezetsz egy egész országot, tudod, hogy rengeteg tényező, faktor van, ami mentén egy ilyen problémát úgy kell kezelni, hogy az emberséges is legyen a lehetőségekhez képest, meg biztonsági szempontból is helytálló legyen? Akinek egyénileg úgy van lehetősége, hogy segít fizikálisan is, tegye, de hagyjuk, már azt, hogy a másként cselekvőt, az aggódót, a kétségének hangot adót (mert ezeknek is ténylegesen van alapja), azokat lenácizzuk, sovinisztázzuk, fasisztázzuk. A másik oldalra is: aki megérti és segít a menekültek sokszor nagyon nehéz körülményeinek enyhítésében, az még ettől nem büdös libsi, zsidó komcsi. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Meg kell értenünk, hogy minden egyes migráns mögött egy személyes élet és élettörténet van! Ha százezreket látunk akkor azok nem személytelen hordák, csürhék tömegei, hanem személyek, emberek, személyes élettel és történettel a hátuk mögött. Ez az élettörténet lehet sokféle, jó, rossz vagy ezek egyvelege a maguk sajátos színeiben, szépségében, borzalmaiban, tulajdonságaiban. Ezen emberek mögött nagyon sokszor rendkívüli tragédiák állnak, de akinél nem így van, (mert nem mindenki az, akinek mondja magát) azok sem jókedvükből teszik ezt, hanem mert egész egyszerűen sokszor élhetetlen a gazdasági közeg, és persze rengeteg a hamis illúzió, melyre egész embercsempész bandák, mint már iparág rátelepültek, meglebegtetve azt, és így dollár milliárdokat kicsalva a nehéz körülmények között élő tömegektől. Azt sem tagadva, hogy lehetnek olyanok, akiknek tényleg nem tiszták a szándékaik. Ez van, nem az a kérdés, hogy mi lett volna, ha, hanem mi van? Ezzel kell valamit kezdeni uniós és állami szinten, de akit érint annak egyéni szinten is! Ebben a tekintetben viszont nincs egységes mindenben kiegyensúlyozott érdek. Ezt tudomásul kell venni! Akár országok közt, uniós szinten, de egyénileg is nagy különbségek lehetnek, hogy ki mennyire érintet és milyen hatások és tapasztalatok érték, és mit tart épen aktuálisan prioritáson.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Azt a vonatkozást is meg kell érteni, legalábbis próbálni, hogy a migráció Európát érintő problémája tényleg nagyon komoly biztonságpolitikai és kulturális kérdéseket vet fel! Az államok oldaláról szemlélve egész egyszerűen nem tehetik azt meg, hogy ezt lazán kezelik és csak szinte a humanitárius oldalt nézik, és kezelik! Vagy ha meg is teszik ennek következmény lesz, ha nem most akkor később. Egyénileg lehet tévedni, kormányzati szinten ebben a kérdésben óriási a nyomás. A "biztonságra focizás" prioritáson kell, hogy legyen! Természetesen minél humánusabban, annál jobb, de az állam nem segély szervezet, hanem rendfenntartó erő is. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A legnehezebb része, bármilyen népszerűtlen is kimondani, hogy most azoknak van, akiknek nincs otthonuk. Akik távol vannak, ilyen, vagy olyan okok miatt a szeretett hazájuktól, a megszokott környezetüktől. A szenvedő gyerekek, akiknek nem adatott meg a biztonságos állandó otthon. A nők és férfiak, abból ugyanabban a helyzetben vannak, hogy hazát keresnek, és egyáltalán nem biztos, hogy azt meg is találják, mert hiába az áhított nyugat, sokak számára az élet mégis kegyetlen maradhat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hívő keresztényként, nagyon fontos a mértéktartás! Látni kell, az embert és nem a politika, vagy párt szimpátia alapján! Egyénileg mindenki azt tesz, amit jónak lát, Istent maga mögött tudva, lelkiismerete szerint. Mértéktartás, összetett, többszintű (nem csőlátó) gondolkodásra való készség és felelős viselkedés, ha kell segítség. Még akkor is ha olyan jelenségek történnek, melyek miatt futkos a hátunkon a hideg. Még akkor is, ha a jövőt illetően sok kérdés és kétség merül fel bennünk. Bennem is több a kérdés mint a válasz, jóval több.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-30946510585376227702015-05-25T02:12:00.002+02:002023-10-14T11:21:05.761+02:00Biztos olyan az Isten, mint ...?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">I</span><i>sten az akinek </i><i>gondolom? Biztos olyan, és úgy cselekszik, ahogy sokan gondolják? Nos, itt kezdődik az igazi probléma. Azért beszélhetünk tényleg igazi problémáról, mert az istenképünk, felfogásunk Istenről meghatározza a cselekvésünk, életünk alapját, de még a mindennapjaink kis részleteit</i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">is.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div style="text-align: left;"><br /></div><p></p><p style="text-align: left;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhBK22bkhopAFT4VG5vRM-J5JiTCor7lWbmrUeDlHrA2u4DXUGQojRCLdERJUNLfeZPWnOqphrtsTufPhKr3aU8cLPXlg0T7BDCP6fN_drrs0jmQPp-ZfnHeK8vo2jnRjkMx_AnrJYTqkhE4lanQZRrXChbL5MLakZC0rIBLNcR0Kf58Qf1WqsXft2rR1n/s800/zeusz.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhBK22bkhopAFT4VG5vRM-J5JiTCor7lWbmrUeDlHrA2u4DXUGQojRCLdERJUNLfeZPWnOqphrtsTufPhKr3aU8cLPXlg0T7BDCP6fN_drrs0jmQPp-ZfnHeK8vo2jnRjkMx_AnrJYTqkhE4lanQZRrXChbL5MLakZC0rIBLNcR0Kf58Qf1WqsXft2rR1n/s320/zeusz.jpg" width="320" /></a></b></div><p style="text-align: justify;"><b><br /></b></p><div style="text-align: left;"><b>A kemény, diktátor.</b></div><p></p><p style="text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Ha Isten olyan, mint egy poroszos, szigorú, kemény apa, akkor természetesen az ő követői is szigorúak, kemények lesznek, akik nem tűrik az ellenkezést. Ha kezükben van a Biblia, akkor az olyan igehelyeket szedik csokorba, melyek ezt a felfogást támogatják. Ha valaki ilyen családba nőtt fel, hajlamos lehet arra, hogy maga is továbbvigye ezt az istenképet. Ha viszont valamilyen törés van az életében, lehet, hogy éppen azért zuhan össze, mert csak a kemény istent látja, aki elfogad, ha, csakis ha, ... Ez a gond, a "ha", mert nagyon messze vagyunk az ideálistól. Akkor Istentől is messze vagyunk?</span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 18.4px; text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Aki világosan megmondja, hogy hogyan élj, hogyan kell igazán megtérni, mikor igazi a hited stb. Ha mindezt nem teszed, mehetsz a pokolba. Isten, aki keményen odavág. Ha ennek a követőnek a kezében van a Biblia, természetesen nagyon ismeri Isten ítéletét, felütve az olyan helyeknél, amelyek látszólag ezt a gondolkodást támogatják. Nagy elevenséggel le tudja festeni a poklot, aminek az ecsetelésére hajlamos belemerülni.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"></span></p><p style="text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Nagyon, de nagyon megtér. Persze állandóan becsapja magát és környezetét is, mert, hát hiába állítja, hogy nagyon megváltozott, mégsem igaz ez úgy, ahogy a hihetetlen, feltupírozott bizonyságtételeiben teszi. Azonkívül az evangélizációja is legtöbbször kimerül a pokollal, ítélettel való fenyegetésével. Isten egy korbácsot suhogtató hajcsár, aki mindig lesújt a bukdácsoló szolgára.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><br /></span></p><p style="text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><b>A dogmatikus isten.</b></span></p><p style="text-align: left;">Ül az isteni teológiai szobában, mint valami teológiai professzor, összehúzott szemoldökkel méricskéli az emberek, egyházek, gyülekezetek teológiai tévedéseit. Ha kell, időnként felkel, felveszi a több évszázados ortodosz páncélt és hadba vonul az igaz hitért, de ennek nem lesz jó vége. Mert ez a sok tévelygés igen felhorítja. Fő könyve a hitvallások és atyák gyüjteménye, amit nagyon gondosan méricskél és ez alapján megítéli az emberi unortodox hereziseket, gyülekezeti és egyéni tévelygéseket. Nagyon vigázni kell, hogy mit mond, ír, prédikál valaki, nehogy szembemenjen az isteni igazsággal amelyeket az elődök nagyon gondosan lefektettek. Mindig veszély van, minden veszélyes, sok a tévelygés és ezeket körülveszi az isteni undor és elutasítás A fő mottó: figyázzunk testvérek nehogy bedöljünk!</p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: left;"><b>A modern isten, a laza.</b></p><p style="text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">A szeretet mint lazaság, aki inkább egy humanista ideál. Az ember aktuális világlátását, szabadosságait, hóbortjait támogatja, mert jófej. Isten állandóan az ember kontrollja alatt áll. Mintha mindenről elszámoltatható lenne. Isten mintha valamiféle demokratikus parlamentben ülne és szabadon számon számonkérhető lenne, a humanista erkölcsiség alapján. </span></p><p style="text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Lehet rá hivatkozni, mint aki a társadalom aktuális forrongásaiban részt venne, ő a woke isten, aki a prájdon vonul, térdel a focipályán, lengeti a transzparenseket.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Ha törés van az ember életében, természetesen előveszi Istent. Miért engedi a rosszat, na ne már! Istennek el kellene számolnia, hogy noha ő jónak mondja magát, mégsem így tesz. Isten olyan, mint egy megválasztott elnök, akit lehet szidni, beszámoltatni, netalán meneszteni, nem újra választani. A probléma csak ott van, hogy mindez működik is (látszólag), míg az embernek kellően nagy a szája, éles az esze, mint a borotva, de csak eggyel nem számol: nem tudja, mit beszél és milyen kevés ismerettel bír ahhoz, hogy tényleg beüljön abba a székbe, ahol Istent elszámoltathatja. Természetesen vannak nehéz kérdések. Foglalkozni kell azokkal, mert tényleg kiáltanak válaszért. Kérdezni szabad, de lehet, hogy egy bizonyos ponton túl el kell hallgatnom!</span></p><p></p><div style="text-align: left;"><br /></div><p></p><p style="text-align: left;"><b>A Nacionalista isten.</b></p><p style="text-align: left;">Csak egyeseket kedvel igazán. A nemzetek ezt igen kedvelik. Isten a nemzeti, népi politika fő arca, harcosa.</p><p style="text-align: left;">A haza, mint menyország, széke a parlament, a törvényhozás. A népet segíti a harcában, mert ő a legnagyobb nemzeti politikus. Minden ez alapján ítéltetik meg. Ha nem tetszik valami a hazád politikájában az istennek sem tetszik, áruló vagy, a pokol tüze vár rád! Ha háború van hozzá imádkoznak a győzelemért, persze a másik haláláért is, lehetőleg szörnyű haláláért. Ez az isten a nemzeti zászlót lengeti, a többit elégeti a pokol tüzében. Természetesen a hivatkozási alapja az ószövetség a Seregek Ura (Jahve cöbót), aki a népét harcba viszi és győzelmet ad. Ez a kép végigkíséri az egész történelmet, ahol nemzeti egyházak születtek, papok lelkészek áldják a nemzeti harcokat. Isten a mi istenünk, és mások ... ?</p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: left;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_2vtp8zJblFdZWMeJF4tRkRkUzGX24oYcdZ4rIfIixY0qQB1SGtVHwjetP4sDznt4cfok5MW3VwI4JoZ9hEdlBQ-DsPXd-IsnpDWpQIezHROyg596A5Log8XhcfU7qou-g0PlZw-6OSdIOWEo5uZLpCFp9cr5whyphenhyphenadmQEiH1AKGXS1b9LodNDM5rFuFOs/s1200/szak%C3%A1llas%20isten.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_2vtp8zJblFdZWMeJF4tRkRkUzGX24oYcdZ4rIfIixY0qQB1SGtVHwjetP4sDznt4cfok5MW3VwI4JoZ9hEdlBQ-DsPXd-IsnpDWpQIezHROyg596A5Log8XhcfU7qou-g0PlZw-6OSdIOWEo5uZLpCFp9cr5whyphenhyphenadmQEiH1AKGXS1b9LodNDM5rFuFOs/w228-h168/szak%C3%A1llas%20isten.jpg" width="228" /></a></b></div><div style="text-align: left;"><b>Az apóka Isten, a szakállas. </b></div><p></p><p style="text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Aki jóságosan, de kicsit együgyűen bólogat. Isten persze mindent megbocsát, mert az a dolga. Különben is ki ő, hogy megmondja a modern embernek, hogy hogyan éljen. Isten az öreg úr, aki beleragadt a letűnt századokba. Ez az istenke megsegít, ha akarom, de inkább nem kér belőle az ember, mert uncsi, régimódi, netán még fafejű is. Figyelmen kívül hagyható, de ha baj van, elő rángatható. Addig meg csak káromolja az ember, szinte mindenért. Ha igazán baj van, persze ez az isten hallgat, nem segít, aztán újra káromolja az ember, mert néma, tétlen, nem csinál semmit, amikor pedig lenne dolga. Ja, az ember lenne a munkáltatója Isten pedig az alkalmazott? Ez az istenke-apó, alkalmazott, igazából nincs is, csak az ember szófordulata mely szinonim a szerencsével, a rossz végzettel is, de, "a te ... anyáddal" is, ha erre van szüksége, ingere az embernek, a feszültség levezetéséhez. Na, ezzel az istenképpel találkozik legtöbbet az ember, ez ott él az emberek száján, de ennyi.</span></p><p style="text-align: left;"><b>A közös probléma, </b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">az ember alakú isten. Az ember a maga képére formálta. Isten olyan mint mi. Provokatív kérdés: van megbízható forrás? Mert úgy tűnik, hogy a Biblia is támogatja ezt az ember alakú istent. Isten antropomorfitása az ószövetség bevett módszere. Isten emberi tulajdonságú, aki megbán, félté</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">keny</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">, haragvó, gyűlölő, kedvelő, részrehajló. Vajon nem az ember alkotta meg ezeket az istenképeket? Van ebből kiút?</span></p><p style="text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Megvan az a gyarlóságunk, hogy nem is a valódi Istent látjuk meg, hanem csak a saját magyarázatunkat, saját istenképünket vetítjük vissza a Istenre. Rendkívül meghatározó tud lenni az a közeg, amiben felnövünk, megtérünk. Legyen az teológiai irányzat, egyház, gyülekezet, család, társadalom. Legtöbbször az ember csak az ember istenképével találkozik. Azt hiszik, hogy Istennel találkoztak, vagy Őróla mondanak valamit, pedig csak egy istenképpel találkoznak, melyet a környezetük, egyházuk, vallásos világuk, egyes személyek, vagy éppen az istentagadók, szkeptikusok sulykolnak a környezetük felé. Baj, hogy vannak tekintélyek, akikre hallgatok? Nem, nem baj, de Istent nem más embereken keresztül kell megérteni. Akkor hogyan?</span> </p><p style="text-align: left;">Vajon nem ez ember teremti az Istent? Kiben, miben hiszek? Az ateizmus is valójában tévedés ert az ember alkotta istent tagadja, erre reflektál, utasítja el. </p><p style="text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Ki Isten?</span></p><p style="text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Fel merek tenni olyan kérdést amire nehéz, válasz?</span></p><p></p><p></p><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><p style="text-align: justify;"><b></b><b></b></p><div style="text-align: left;"><br /></div>
<p></p></div>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-31625001920731742712015-02-25T01:44:00.000+01:002018-10-19T00:11:32.711+02:00 Melyik Isten legkedvesebb egyháza a mennyben?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-UX3HNWF8Q7U/VO0D3ZH3WDI/AAAAAAAACSw/HXMDwqVgY1A/s1600/070323_f%C3%A9ny.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="199" src="https://4.bp.blogspot.com/-UX3HNWF8Q7U/VO0D3ZH3WDI/AAAAAAAACSw/HXMDwqVgY1A/s1600/070323_f%C3%A9ny.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Nos, mindenki megnyugtatására, ilyen nem lesz. Mégis jogosnak vélem e kis iróniát sem nélkülöző kérdést, mert sokszor a keresztény/keresztyén felekezetek szeretnek úgy beszélni magukról a többieket elutasítva, mintha ez még igaz is lenne.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nem akarok senkit kiemelni, vagy megbántani, de sokunk előtt ismerős lehet, hogy amikor a saját felekezetünkről van szó, akkor talán úgy hallunk felőle, hogy ott hirdetik legtisztábban az Igét. Természetesen nem hinném, hogy ez igaz lenne bármely felekezetre, mert ez személy függő, és nem egyházfüggő.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Értem én, hogy nem csak a konkrét prédikációra gondolnak sokszor, hanem tanbeli, doktrínális, teológia igazhitűségre, biblia hűségre. Semmiképpen nem célom az erre való józan törekvés lerombolása, de azt nem árt látni, hogy Isten országa nem felekezeti alapon áll. Nem lesz ott semmi felekezetesdi, egyházi, gyülekezeti, teológiai sovinizmus. Kit fog érdekelni a mennyben, hogy katolikus, református, baptista, metodista, pünkösdista...ilyen karizmatikus, olyan karizmatikus, netán antikarizmatikus, stb. ?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ki a keresztény? Aki valamely keresztény felekezethez tartozik? Nem! Aki az élő Isten-fiába, a megváltó Jézus Krisztusban hisz és követi Őt. Természetesen tartozhat, sőt, kell is tartoznia egy keresztyén közösséghez, ha ez megadatott neki, mert így egészséges lelki, szellemi értelemben. Azt viszont jó alázattal tudomásul venni, hogy Jézust nem lehet kisajátítani! Valószínűleg Istent sokkal kevésbé érdekli a dogmatikai igazhitűség mint azt sokszor mi keresztények gondoljuk. Természetesen fontos a helyes tanítás, a biblikus látás, de Isten őrizzen a beképzeltségtől a kirekesztéstől és a vallásos sovinizmustól.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ezek a gondolatok többek között azért is fogalmazódtak meg bennem, mert hallva, olvasva és interneten figyelemmel kísérve az Afrikai és Közel-Keleti keresztények szenvedéseit és állhatatosságait, önkéntelenül felötlik, hogy bizony ők nem az európai kereszténység valamely ágához tartoznak legtöbbször. Hanem eléggé sajátos történelmi gyökerekkel rendelkezve, nekünk bizonyos teológiai és hitéleti kérdésekben talán még furcsának és idegennek tűnhetnek. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ami viszont vitán felül áll, hogy a kereszténységben ők képviselik az élvonalat, az első sorban harcoló katonákat (szellemi értelemben), akik a legtöbb áldozatot hozzák a hitükért, és talán a miénkért is. Mire gondolhatok? Talán arra, hogy nekünk nyugati keresztényeknek időnként nagy a szánk és nagy mellénnyel járunk, ki-ki a saját egyházában, igazhitűségében, bibliai látásában, de mégis elkényelmesedve. Ha csak ezt nézzük, bizony mi megértünk Isten ítéletére, mert a tetteink messze vannak attól, hogy valódi Jézus követőknek bizonyuljunk. Talán miattuk, az ő hiteles tetteik, életük miatt mégis...</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Amikor Szabados Ádám <a href="http://divinity.szabadosadam.hu/?p=13196">posztjában</a> olvastam az egyiptomi ébredésről és megnéztem ezt a <a href="https://www.youtube.com/watch?v=TcvftanC6gE">videót</a>, Kopt keresztények dicsőítését, akkor igazából a szemük ragyogása tűnt fel leginkább. Bevallom jobban megérintett, mintsem csak észrevettem, hanem számomra megható is volt. Miért? Mert ők tényleg tudják, hogy mit jelent muszlim környezetben sokszor veszélynek téve ki magukat és a családjukat, Istent dicsérni.<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Lq2_9aQP1wk/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/Lq2_9aQP1wk?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://ytimg.googleusercontent.com/vi/0WgbppJbO64/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/0WgbppJbO64?feature=player_embedded" style="clear: left; float: left;" width="320"></iframe>A <a href="http://www.evangelikus.hu/cikk/21-egyiptomi-kopt-vend%C3%A9gmunk%C3%A1st-v%C3%A9geztek-ki-az-iszl%C3%A1m-%C3%A1llam-terrorist%C3%A1i-%E2%80%93-magyar-k%C3%BCl%C3%BCgy-anyagi">21 Kopt keresztény férfi vértanúsága</a> talán túlmutat, azon, hogy csupán egy híranyagként kezeljük. Talán minket európai keresztényeket felráz a büszke fásultságunkból, és olyan ige hirdetésnek lehetünk a részei amit a vérükkel írtak meg. Ők biztos nem ezt akarták, de tudtukon kívül a vértanúk különösen erős bizonyságtevő igehirdetői lettek, még ha nem is sokat mondtak. Nem csak ők, hanem még az a sok ezer üldözött keresztény, akiknek életük, szenvedésük és haláluk az igazán hiteles igehirdetés.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-IQreJFLRvYE/VO0AvvErlQI/AAAAAAAACSk/UHZojfbeCjs/s1600/l%C3%ADbia-isis-620x350.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="180" src="https://2.bp.blogspot.com/-IQreJFLRvYE/VO0AvvErlQI/AAAAAAAACSk/UHZojfbeCjs/s1600/l%C3%ADbia-isis-620x350.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Az a megdöbbentő, hogy nyugaton milyen sajtó reakciók születnek erre. Egy amerikai hírcsatorna kitárgyalta, hogy milyen utólagos stúdiós tengerparti montírozást használtak a kivégzéshez, amerikai akcentusú kivégzővel, lehetséges hoaxként nevezve azt (mintha nem lenne köztudott, hogy Európából és Amerikából sokan csaptak fel dzsihádistának). Több sem kellet, hogy ezt a különböző cikkek felkapják és a lényegről eltereljék a figyelmet. Megvezették az emberek sokaságát, innentől már csak egy ugrás, hogy ez hiteltelen és amerikai összeesküvés az egész. Mostanában az iszlamisták kivégzéseknél bizony tényleg alkalmazzák ezt az utólagos stúdiósolásos technikát, mivel az esetleges légicsapások, drónok és műholdak miatt a mozgásterük beszűkült, valamint kihasználják a technika által számukra előnyös oldalát. A nyugat még mindig nem látja a saját tragédiáját. Tudatosan szakít a hitvalló kereszténységgel, hol eltereléssel, hol gúnnyal, hol tagadással. A hitvalló keresztény lehet, hogy egész más aspektusból igaz, mint amit megszoktunk, mert itt nyugaton erősen elment a hangsúly az életgyakorlatról a túl dimenzionált teológiai, tanbeli igazhitűség felé. Nem lesz ennek jó vége, de ennek a kitárgyalása messze vezetne. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.magyarkurir.hu/hirek/az-open-doors-jelentese-szerint-ismet-fokozodott-keresztenyuldozes-videoval">Most olvastam</a>, hogy csak a kommunista Észak-Koreában kb 70 ezer keresztény lehet koncentrációs táborokban. Megdöbbentő! Ők melyik keresztény biblikus teológiai irányzatot követhetik? Talán Isten válasza valami ilyesmi is lehetne:</div>
<div style="text-align: justify;">
KIT ÉRDEKEL?! Neked se ez legyen olyan fontos, hogy e miatt büszkévé válj! Ne gondold, hogy Isten országába a te egyházad, felekezeted lesz ott, mert nem. Isten országában keresztények lesznek. Akik hiszik, hogy Jézus a megváltójuk és követik Őt. </div>
<div style="text-align: justify;">
Lehet, hogy majd ki neveted saját magad, hanem mélyen megszomorodsz, megszomorodok, hogy itt a földön mennyire is beképzelten, bután és szűklátókörűen éltünk. Lehet, hogy tényleg döbbenünk kell, hogy észhez térjünk, hogy mit is jelent a valóságban a kereszt népe, akik Krisztust követők, vagyis, keresztények. Mert, hogy nem azt jelenti, amit sokan gondolnak erről, az biztos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com33tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-69249145641276302152015-01-03T17:18:00.000+01:002015-01-03T21:11:51.878+01:00Jézus szereti azokat is, akiken már mindenki kiakad!<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-sWLfbO7LIW0/VKgSXQLG9NI/AAAAAAAACPU/cxniQ6_MT-Y/s1600/blog15.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-sWLfbO7LIW0/VKgSXQLG9NI/AAAAAAAACPU/cxniQ6_MT-Y/s1600/blog15.jpg" height="200" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">A betsaidai vak meggyógyítása: engelikus.net</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Az új év első napjaiban mi lehetne igazán jó kívánság, mondás, amely ténylegesen időtálló? Természetesen az, hogy Jézus ténylegesen szeret! Álljunk rá erre az alapra! A társadalom, a barátok, sőt, még a keresztényekre is igaz, hogy konvenciók (szokásjog, megegyezett normákat tartva), mentén ítélkezünk, melyek igen csak igazságtalanok tudnak lenni. Jézus nem áll semmilyen vallás, teológia, egyház, társadalmi norma, politikai elkötelezettség szolgálatában. Ö az egész embert látja, nem csak részint, nem a pillanatnyi megnyilvánulások fényében ítél. Netán valamiféle csoport, vallás vagy teológia kiszolgálójaként, szószólójaként lépne fel. Nem! Az Ő szeretete és ítélete független az ember rendszereitől.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jézus, amikor itt a földön járt körülvette magát olyan emberekkel, akiket a kor társadalma már leírt. Ha az evangéliumokat olvassuk, akkor szinte megdöbbentő, hogy Jézus milyen gyengédséggel és megértéssel fordult bűnösök felé, mint aki nem az egyes bűnt látja, hanem az embert, aki csupán áldozata egy erősebb belsőleg leigázó hatalomnak. Amely sátáni hatalom gúzsba köti és rabságban tartja azt az embert, aki eredetileg Istené, de Ő megakarja szabadítani a megkötözött embert.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Az evangéliumok idejében ilyenek voltak a korrupt vámszedők, a prostituáltak, az őrültek és a megszállottak. A politikai fanatikus zeloták. A tanulatlan és otromba halászok és kétkezű munkások.</div>
<div style="text-align: justify;">
A társadalmilag gyűlölt (mert történelmileg megvolt az oka) samaritánusok, és az idegen elnyomó hadsereg katonái, rongyos fertőző betegek stb...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ma ugyanígy megvannak ezek a rétegek, csak a csoport nevük változott. Jézust nem érdekli, hogy ki mivel van felcímkézve, a társadalom milyen billogot sütött bele. Egyedül az ember érdekli, akit szeret, sőt, egyedül igazán Ő szeret. Igen, lehet, hogy a külső elítélő emberektől származó nyomás jogos lehet, meglehet az alapja, de soha sem teljesen igazságos, mert minden ember és emberi csoportosulás, elvárás, norma, rész szerint ítél.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Az ember szeretné, ha elfogadná, szeretnék és megbecsülnék, de az ebbéli vágyának beteljesülését rossz helyen keresi, mert talán elfogadják ideiglenesen, de csak addig míg az adott csoportban, társadalomban, környezetben azt adja amit elvárnak tőle, de jaj neki, ha csalódást okoz! A legnagyobb összeomlás pedig akkor történik, amikor az ember magától is megundorodik, önutálat vesz rajta erőt, Az ilyen összeomlott ember tudata beszűkül, eluralkodik rajta a pánik a depresszió, az elutasítottság extrém érzése, az önkárosító cselekedetek veszik uralmuk alá. Amely megnyilvánulhat bármilyen függőségben, vagy önpusztító magatartásban, a deviáns és szuicid gondolatokban, melyek sokszor tettlegességig fokozódnak, másokra és magára is veszélyt jelentve.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-ei7CULqFdgY/VKgQlVMLS-I/AAAAAAAACPA/YNhYbfRPgE4/s1600/gobelin-oltes.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-ei7CULqFdgY/VKgQlVMLS-I/AAAAAAAACPA/YNhYbfRPgE4/s1600/gobelin-oltes.jpg" height="190" width="200" /></a>Van megoldás? Igen! Ha valaki előveszi a Bibliát és olvassa az evangéliumokban bemutatott Jézust, akkor egy új világ tárulhat fel előtte, mert Jézus szeretete más mint amit talán idáig megszokott. Az a baj, hogy mi emberek csak a dolgok fonákjával vagyunk képesek dolgokat kifejezni és látni. Úgy vagyunk az életben mint egy gobelin hímzés, de nem látjuk a dolgok színét csak a fonákját, ahol mindenféle kezdetleges és félkész kricc-kracc szálak futnak oda-vissza. De, fordítsuk csak meg, a hímzést és máris talán egy csodálatos kép jön elő. Nos, ez a problémánk, a dolgok és az életünk fonákját látjuk, sőt, más életében is ugyanígy teszünk. Isten azonban az életünk színét látja, amelyben látja a múltunkat, jelenünket és jövőnket mint egy kész mintát kivarrva.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Felvetődhet a jogos kérdés, melyik vallásban, egyházban, gyülekezetben, teológiai felfogásban találom meg a valódi megnyugvás, felszabadultságot, igazságot. Egyikben sem! Egyedül az Isten Fiában, Jézus Krisztusban! Minden egyéb Ő után jöhet! Jézus Krisztus akire szükségem van ebben az évben is! Nem tudom mit hoz a holnap, de azt tudhatom, hogy Jézus nem fog soha kiborulni sem rajtam, sem másokon, mert az életem színét látja és nem csupán a fonákját. Ő soha nem veszíti el a fejét, mindig jól lát és jól ítél! Ez mindenkire nézve igaz! Az Ő szeretete ezért tökéletes és igazságos, mert látja, a teljeset. Ő képes megszabadítani és olyan tervel előállni mely lehet, hogy dolgok fonákját szemlélve talán összevisszaságnak, talán sokszor nehéznek tűnnek, de Istennél az életem színét szemlélve, mégis jól vannak azok, mert nála már a minta megvan rajzolva, és biztos kézzel halad annak kivarrásán. A kérdés ebben az évben is, hogy ráállok ismét erre az alapra, tudva, hogy Istennél megtapasztalhatom a szabadulást, megelégedettséget és örömet?</div>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6655658234107427141.post-1285236765622625312014-11-23T17:52:00.000+01:002014-11-23T20:38:36.166+01:00Kell vezekelni?<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><i>A vezeklés szó hallatán legtöbbször az önkorbácsoló, mindenféle önkínzást alkalmazó bigott vallásos ember juthat az eszünkbe, akinek nem sok kapcsolódása van a világ felé, hanem attól elvonultan, azt megvetően önsanyargatóan él. Igen volt ilyen is, de nem csak ezt veti fel a kérdés (mert szerintem messze nem erről van szó). Hanem, van józanabb perspektívája a vezeklésnek, mint keresztényi gyakorlatnak? </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-EG2vldcxjmQ/VHIGKlt43XI/AAAAAAAACMI/OvAqsbYj-pY/s1600/penitencia.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-EG2vldcxjmQ/VHIGKlt43XI/AAAAAAAACMI/OvAqsbYj-pY/s1600/penitencia.png" /></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ez attól függ, hogy miként közelítünk a témához.
Protestánsként? Katolikusként? Bibliailag? Népi vallásos hiedelem szintjén? A
válasz erre a kérdésre is ennek megfelelő, mármint figyelembe kell venni, hogy
milyen háttérből indul a kérdés és milyen a válaszoló vallási háttere és a
motivációja.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Protestánsként szinte biztos a teljes elutasítás. A szó hallatán is, ha csak nem elítélendő módon beszél róla valaki, már rögtön "lehúzásra kerül a redőny". Egy vérbeli protestáns hallani sem akar róla. Dogmatörténetileg szemlélve nagyon világos a bejárt út. Az elutasítás a katolikus egyház
kegyelemtanának az elutasítása miatt van, amelyben az üdvösség eléréséhez a hit mellett a
jó cselekedeteknek, a szentségeknek és a kirótt penitenciáknak is szerepe van.
A protestáns felfogás, egyedül kegyelemből elv, gyakorlatilag nem enged tovább
látni és sokszor szélesebb spektrumba is átgondolni a kérdést. Természetesen, ez
elméleti, és teológia síkon is igaz, de vannak ennek gyakorlati következményei
is, és nem mindig pozitívan, de ne rohanjunk előre!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Katolikusként közelítve a témához(ez nehéz lesz, mert nem az vagyok), szerintem meg kell
különböztetni az egyház hivatalos tanítását a vezekeléssel kapcsolatban és a
népi katolikus vallásos felfogást, melyek nem mindig fedik egymást. Természetesen
katolikus oldalról nem tudom alaposan kifejteni, mivel én magam nem vagyok katolikus,
nemhogy képzett ezen a vonalon. Egyszerűen megközelítve, ahogy megértettem, a katolikus teológia
szerint, a bűnbánat és a jóvátétel kapcsolódik egymáshoz. Az ember vezekelése
kapcsolódás Krisztus szenvedéseihez, amelyben kéri Isten irgalmát. A
vezeklésnek a katolikus felfogás szerint van egy irányultsága is, mely az ideig
tartó büntetés elengedését eredményezheti. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-9jIaz4cGM5U/VHINY628_OI/AAAAAAAACMY/oIdHXoy81Jc/s1600/gyonas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-9jIaz4cGM5U/VHINY628_OI/AAAAAAAACMY/oIdHXoy81Jc/s1600/gyonas.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Népi vallásos felfogás szerint a pap által kirót penitencia elégséges formában ellensúlyozza a bűnöket, melyeket az ember elkövet. Ezért
lehetséges az az általános felfogás, és az egyház tanításához képest is torzult
felfogás, hogy „ a nyugodtan” elkövetett mindennapi bűnök úgy is megvannak
bocsájtva, ha a katolikus személy él az egyházának a szentségeivel és a gyónás
alkalmával kirótt penitenciát komolyan veszi. Mert ez úgy sem olyan nagy, néhány miatyánk, üdvözlégymária, és kész. Természetesen ez egy mindenképpen torz
felfogás(szerintem a katolikus teológia szerint is), mely nem a bűnbánatra teszi a hangsúlyt, hanem a vétkezhetőség
lehetőségével kecsegtet. Egy valamivel nem számol, de azzal nagyon nem, hogy
Isten a szívek vizsgálója és elsősorban a szív állapotát nézi, és nem
téveszthető meg kegyes formalitásokkal és álkegyes vallásos gyakorlatokkal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Bibliailag vizsgálva a vezeklést, elsősorban Krisztus
vonatkozásában jön elő, mégpedig az elégtétel(satisfactio) oldaláról. A tökéletes
elégtételt Krisztus cselekedte meg, ahogy a Szentírásban van: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><i><span style="background: white; color: #333333;">Isten ugyanis Krisztusban
kiengesztelődött a világgal, nem tartja számon vétkeinket</span>, … Ő azt, aki
bűnt nem ismert, „bűnné” tette értünk, hogy benne „Isten igazságossága” legyünk.</i></span><i> 2Kor.5,19.20.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Az ember vonatkozásában, a
Szentírásban találkozunk azzal a páli gondolattal, hogy ami hiányzik, hátravan
Krisztus szenvedéseiből, azt Pál kiegészíti a testében: Kol.1,24 Természetesen
e szakasz értelmezése felvet bizonyos kérdéseket, de semmiképpen nem
kérdőjelezheti meg Krisztus megváltásának az elégségességét. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Protestáns oldalról is létezhet
torzulás akkor, amikor nagy vehemenciával támadva van minden emberi jó
cselekedet, akár a jóvátétel, akár a vezeklés gondolatához kapcsolva is. Ez a torzulás gyakorlatilag hasonló következtetésekhez vezethet, mint a vallásoskodó, álkegyes népi katolikus oldalról. Valami
ilyesmit mondva: Krisztus áldozata tökéletes ezért nekem nem is szükséges bármit is tenni, úgy is felesleges. Ha vétkezek, hát csak megvallom és
kész, ha megint, megint, megint, …. , és kész. Ez ugyanoda vezet, a bűnt félvállról
való veszi, és semmilyen gyakorlati, látható következmény nincs a bűnbánatnak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Nézzünk egy biblia példát,
amely ennek ellentmond: Lukács evangéliuma 19. rész:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<fieldset class="collapsible collapsed chapter" style="background: rgb(252, 252, 250); border-color: rgb(250, 249, 247); border-style: solid; border-width: 1px 0px 0px; color: #666666; font-family: helvetica, arial, clean, sans-serif; font-size: 14px; height: 1em; line-height: 20.4000015258789px; margin: 1em 0px 0px; padding: 0px 0px 0.6em; position: relative;">
<legend class="collapse-processed" style="background: none; color: #444444; font-size: 1.1em; margin-left: 1em;"><a href="http://online-biblia.ro/bible/4/LUK/19#" style="background: url(http://online-biblia.ro/sites/all/themes/decobible/images/menu_collapsed.png) 0% 50% no-repeat; color: #bd4300; display: block; padding-left: 1.25em; text-align: justify; text-decoration: none;">Fejezetek</a></legend></fieldset>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"></span></div>
<dl class="bible-chapter-content" style="background-color: #fcfcfa; color: #666666; font-family: helvetica, arial, clean, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20.4000015258789px; margin: 0.5em 0px 1em;">
<dt style="color: #555555; float: left; font-size: 1.1em; font-weight: bold; margin: 0px; text-align: justify;"><a href="http://online-biblia.ro/bible/4/LUK/19#v1" style="color: #bd4300; text-decoration: none;">1</a></dt>
<dd class="bible-context-0" style="border-bottom-color: rgb(232, 229, 223); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-size: 0.9em; margin: 0px 0px 8px 30px; padding-bottom: 0.3em; text-align: justify;" title=""><a class="vers" href="https://www.blogger.com/null" name="v1">Jerikóba érkezett, és végigment a városon.</a></dd>
<dt style="color: #555555; float: left; font-size: 1.1em; font-weight: bold; margin: 0px; text-align: justify;"><a href="http://online-biblia.ro/bible/4/LUK/19#v2" style="color: #bd4300; text-decoration: none;">2</a></dt>
<dd class="bible-context-0" style="border-bottom-color: rgb(232, 229, 223); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-size: 0.9em; margin: 0px 0px 8px 30px; padding-bottom: 0.3em; text-align: justify;" title=""><a class="vers" href="https://www.blogger.com/null" name="v2">És volt ott egy Zákeus nevű ember, egy gazdag fővámszedő,</a></dd>
<dt style="color: #555555; float: left; font-size: 1.1em; font-weight: bold; margin: 0px; text-align: justify;"><a href="http://online-biblia.ro/bible/4/LUK/19#v3" style="color: #bd4300; text-decoration: none;">3</a></dt>
<dd class="bible-context-0" style="border-bottom-color: rgb(232, 229, 223); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-size: 0.9em; margin: 0px 0px 8px 30px; padding-bottom: 0.3em; text-align: justify;" title=""><a class="vers" href="https://www.blogger.com/null" name="v3">aki igyekezett Jézust látni, hogy ki ő, de a sokaságtól nem láthatta, mivelhogy alacsony termetű volt.</a></dd>
<dt style="color: #555555; float: left; font-size: 1.1em; font-weight: bold; margin: 0px; text-align: justify;"><a href="http://online-biblia.ro/bible/4/LUK/19#v4" style="color: #bd4300; text-decoration: none;">4</a></dt>
<dd class="bible-context-0" style="border-bottom-color: rgb(232, 229, 223); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-size: 0.9em; margin: 0px 0px 8px 30px; padding-bottom: 0.3em; text-align: justify;" title=""><a class="vers" href="https://www.blogger.com/null" name="v4">Ezért előrefutott, és felmászott egy eperfügefára, hogy onnan lássa, mert arra vitt az útja.</a></dd>
<dt style="color: #555555; float: left; font-size: 1.1em; font-weight: bold; margin: 0px; text-align: justify;"><a href="http://online-biblia.ro/bible/4/LUK/19#v5" style="color: #bd4300; text-decoration: none;">5</a></dt>
<dd class="bible-context-0" style="border-bottom-color: rgb(232, 229, 223); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-size: 0.9em; margin: 0px 0px 8px 30px; padding-bottom: 0.3em; text-align: justify;" title=""><a class="vers" href="https://www.blogger.com/null" name="v5">Amikor Jézus arra a helyre jutott, feltekintett, észrevette, és azt mondta neki: Zákeus, hamar szállj le, mert ma nekem a te házadnál kell megszállnom.</a></dd>
<dt style="color: #555555; float: left; font-size: 1.1em; font-weight: bold; margin: 0px; text-align: justify;"><a href="http://online-biblia.ro/bible/4/LUK/19#v6" style="color: #bd4300; text-decoration: none;">6</a></dt>
<dd class="bible-context-0" style="border-bottom-color: rgb(232, 229, 223); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-size: 0.9em; margin: 0px 0px 8px 30px; padding-bottom: 0.3em; text-align: justify;" title=""><a class="vers" href="https://www.blogger.com/null" name="v6">Erre sietve leszállt, és örömmel fogadta.</a></dd>
<dt style="color: #555555; float: left; font-size: 1.1em; font-weight: bold; margin: 0px; text-align: justify;"><a href="http://online-biblia.ro/bible/4/LUK/19#v7" style="color: #bd4300; text-decoration: none;">7</a></dt>
<dd class="bible-context-0" style="border-bottom-color: rgb(232, 229, 223); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-size: 0.9em; margin: 0px 0px 8px 30px; padding-bottom: 0.3em; text-align: justify;" title=""><a class="vers" href="https://www.blogger.com/null" name="v7">Akik ezt látták, mindnyájan zúgolódtak, és azt mondták, hogy bűnös emberhez ment be szállásra.</a></dd>
<dt style="color: #555555; float: left; font-size: 1.1em; font-weight: bold; margin: 0px; text-align: justify;"><a href="http://online-biblia.ro/bible/4/LUK/19#v8" style="color: #bd4300; text-decoration: none;">8</a></dt>
<dd class="bible-context-0" style="border-bottom-color: rgb(232, 229, 223); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-size: 0.9em; margin: 0px 0px 8px 30px; padding-bottom: 0.3em; text-align: justify;" title=""><a class="vers" href="https://www.blogger.com/null" name="v8">Zákeus pedig előállt, és azt mondta az Úrnak: Uram, íme, vagyonom felét a szegényeknek adom, és ha valakit valamivel megcsaltam, annak négyszer annyit adok helyette.</a></dd>
<dt style="color: #555555; float: left; font-size: 1.1em; font-weight: bold; margin: 0px; text-align: justify;"><a href="http://online-biblia.ro/bible/4/LUK/19#v9" style="color: #bd4300; text-decoration: none;">9</a></dt>
<dd class="bible-context-0" style="border-bottom-color: rgb(232, 229, 223); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-size: 0.9em; margin: 0px 0px 8px 30px; padding-bottom: 0.3em; text-align: justify;" title=""><a class="vers" href="https://www.blogger.com/null" name="v9">Erre Jézus azt mondta neki: Ma lett üdvössége ennek a háznak, mivelhogy ő is Ábrahám fia.</a></dd>
<dt style="color: #555555; float: left; font-size: 1.1em; font-weight: bold; margin: 0px; text-align: justify;"><a href="http://online-biblia.ro/bible/4/LUK/19#v10" style="color: #bd4300; text-decoration: none;">10</a></dt>
<dd class="bible-context-0" style="border-bottom-color: rgb(232, 229, 223); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-size: 0.9em; margin: 0px 0px 8px 30px; padding-bottom: 0.3em; text-align: justify;" title=""><a class="vers" href="https://www.blogger.com/null" name="v10">Mert azért jött az Emberfia, hogy megkeresse és megtartsa, ami elveszett.</a></dd></dl>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: xx-small;">(http://online-biblia.ro)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-iQPtExSx4eU/VHIOrh3QcpI/AAAAAAAACMk/dax-SBZazwE/s1600/zacheus.GIF" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-iQPtExSx4eU/VHIOrh3QcpI/AAAAAAAACMk/dax-SBZazwE/s1600/zacheus.GIF" height="320" width="298" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<dd class="bible-context-0" style="background-color: #fcfcfa; border-bottom-color: rgb(232, 229, 223); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; font-family: helvetica, arial, clean, sans-serif; font-size: 0.9em; line-height: 20.4000015258789px; margin: 0px 0px 8px 30px; padding-bottom: 0.3em;" title=""><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; text-align: justify;">Zákeus, nem csak egyszerűen megvallotta a bűneit, és elfogadta Krisztus megbocsájtását, hanem
bizonyos értelemben vezekelt. Mégpedig abban az értelemben, hogy amit elrontott az
emberekkel kapcsolatban, vétkezett ellenük, kifosztva őket a saját
meggazdagodása érdekében, azt visszaadta négyszeresen. Vezeklés nem Istennek
ad, mert a megváltáshoz nem tud hozzátenni, hanem inkább az embernek ad, mert megváltoztak
az emberi viszonyulások. Elvettél, megkárosítottad az embertársad? – Add vissza,
mégpedig többszörösen! Szenvedést okoztál? – Enyhítsd a szenvedést! Önzően
éltél? – Élj önzetlenül, mások javát keresve, akár azon az áron is, ha
hátrányba kerülsz is! Vezekelni, jóvátenni abban az értelemben kell, hogy
amilyen eszköz az ember kezében van, azzal kompenzálni kell azt a veszteséget, amit
okozott.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; text-align: justify;"><br /></span></dd>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Természetesen lehetséges az a helyzet, hogy valamit már
képtelenség jóvátenni. </span></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 17.1200008392334px;">Sok ilyen lehet. </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;">Mégis, Krisztus követése áldozat vállalással jár, ha nem is pont ugyanúgy, pont azok felé, ugyanott, mint ahol akik felé elrontotta az ember, de Isten kijelölhet egy utat, melyben fellelhetőek azok a jegyek, stációk, amelyek emlékeztetik az embert, itt és itt rontottad el, most van a lehetőséged kijavítani a hibákat. Pál, Saulként üldözte a Krisztus
követőket, de megtérése után maga is vállalta azt a sorsot, hogy üldözötté
vált, sőt, talán azon felül vállalta ezt az utat, mint ami emberileg elvárható
lett volna. A vezeklés, mint vallásoskodó kegyeskedés, amely végső soron ki
akar bújni a felelősség alól, ez helytelen. Helytelen teológiailag is akkor,
amikor az ember nem képes hinni a megváltásban, mert oly annyira ragaszkodik a
saját teljesítményéhez. Ugyanakkor mindenképpen igaz az a megközelítés, hogy a
vezeklésben (jó értelemben), ha protestánsként idegen ez a kifejezés, akkor
legyen olyan áldozni kész odaszánásban, összekapcsolódunk Krisztus szenvedésével,
vállalva az Ö követését és annak minden következményét.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">Új bejegyzés látható http://literaty-nazo.blogspot.com/</div>L.Nagy Zoltanhttp://www.blogger.com/profile/00165991559810001909noreply@blogger.com1